TOURIST ROUTES FOLLOWING THE SACRED THINGS AND THE WAY OF LIFE OF MON RAMAN NAKHON KHUEAN KHAN TO PROMOTE TOURISM

Main Article Content

Poschanan Boonchuai
Wanwisa Promjeen

Abstract

This research aimed to study tourist routes and assess the feasibility of tourist attractions related to the Mon lifestyle in Nakhon Khuen Khan, and to develop a tourist route that traces the sacred sites of Nakhon Khuen Khan. This qualitative research approach involved 17 key informants: government officialls, local experts, and tourists with at least 3 years of experience. The research instruments used included semi-structured in-depth interviews. Data were collected through in-depth interviews, and descriptive statistics and content analysis were used. The results revealed that there are 6 places currently without any formal tourist routes and feasibility studies, based on local conditions: 1) Wat Protket Chettharam, featuring the Phra Phuttha Chinnat Satsada and the Reclining Buddha; 2) Phra Pradaeng City Pillar Shrine, featuring a thousand-year-old Ganesha statue; 3) Wat Khanlat, featuring Luang Pho Mandalay, and the Mon House Museum; 4) Wat Asa Songkhram, featuring Luang Pu Yeo Khosako; 5) Wat Songtham Worawihan, featuring the Buddha in the Mara-Vijaya posture and the first wooden statue of Thao Wessuwan; and 6) Wat Klang, featuring Luang Pu Mon, featuring the Buddha in the Subduing Relatives posture. Currently, the responsible agencies for communicating about tourism are the Special Area Development Administration Organization for Sustainable Tourism, Phra Pradaeng District Municipality, local administrative organizations in each area, and the public relations unit of Wat. There are no organized tourist routes, but two routes have been created along the sacred sites of Nakhon Khuean Khan, complete with promotional materials in the form of QR codes: 1) Traveling a route by personal car, starting from Wat Phrotket Chettharam To Wat Klang; and 2) Traveling a route along the public bus route from the City Pillar Shrine, Phra Phikanet to Wat Khan lat, designed as a one-day trip.

Article Details

How to Cite
Boonchuai, P., & Promjeen, W. (2025). TOURIST ROUTES FOLLOWING THE SACRED THINGS AND THE WAY OF LIFE OF MON RAMAN NAKHON KHUEAN KHAN TO PROMOTE TOURISM. Journal of Social Science and Cultural, 9(8), 174–187. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/JSC/article/view/287050
Section
Research Articles

References

จิตรกร กล้วยไม้งาม. (2552). การพัฒนาศักยภาพการท่องเที่ยวในวัดมอญโดยการมีส่วนร่วมของชุมชนอำเภอพระประแดง จังหวัดสมุทรปราการ. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาวัฒนธรรมศาสตร์. มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

ประสิทธิ์ คุณุรัตน์ และคณะ. (2546). (ร่าง) รายงานสรุปสำหรับผู้บริหาร แผนงานวิจัยย่อยเรื่องการศึกษาและสำรวจเส้นทางการท่องเที่ยวในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

ปิรันธ์ ชิณโชติ และธีระวัฒน์ จันทึก. (2559). รูปแบบการจัดการการท่องเที่ยวเชิงสร้างสรรค์ของสวนผึ้ง. Veridian E-Journal, 9(1), 250-268.

ภาณุวัฒน์ ไข่มุก. (2565). การกำหนดเส้นทางสำหรับโครงการท่องเที่ยวในจังหวัดเชียงราย โดยการประยุกต์ใช้ปัญหาการเดินทางของพนักงานขาย. ใน วิทยานิพนธ์บริหารธุรกิจมหาบัณฑิต สาขาการจัดการโลจิสติกส์และห่วงโซ่อุปทานระหว่างประเทศ. มหาวิทยาลัยแม่ฟ้าหลวง.

เมธิดา อาคมธน. (2561). อัตลักษณ์ของชาวมอญหมู่บ้านมอญทรงคนอง อำเภอพระประแดง จังหวัดสมุทรปราการ. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรบัณฑิต สาขาโบราณคดี. มหาวิทยาลัยศิลปากร.

วรพล พรหมเงิน และพนม กุณาวงค์. (2568). ประสิทธิภาพการประชาสัมพันธ์ผ่านชองทางการสื่อสารของผู้ใหญ่บ้าน อำเภอฮอด จังหวัดเชียงใหม่. วารสารรามคำแหง ฉบับรัฐประศาสนศาสตร์, 8(1), 348-383.

วัฒนา บุรกสิกร. (2551). รายงานการวิจัยเรื่อง ลักษณะคำไทยที่มาจากภาษามอญ. กรุงเทพมหานคร: เท็คโปรโมชั่น แอนด์ แอดเวอร์ไทซิ่ง.

วาโร เพ็งสวัสดิ์. (2552). การวิจัยและการพัฒนา. วารสารมหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร, 1(2), 2-12.

สำนักงานเลขานุการของคณะกรรมการยุทธศาสตร์ชาติ. (2561). ยุทธศาสตร์ชาติ พ.ศ. 2561 - 25680 (ฉบับย่อ). กรุงเทพมหานคร: สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.

สุธาสินี วิยาภรณ์ และคณะ. (2566). การจัดการการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม กรณีศึกษา ชุมชนชาวมอญ อำเภอสังขละบุรี จังหวัดกาญจนบุรี. วารสารวิชาการสถาบันวิทยาการจัดการแห่งแปซิฟิค, 9(2), 61-73.

อธิป จันทร์สุริย์. (2564). มูเตลู: ความเชื่อกับการท่องเที่ยว. วารสารทีทัศน์, 20(1), 220-240.

Denzin, N. K. & Lincoln, Y. S. (2017). The sage handbook of qualitative research. (5th ed.). Thousand Oaks, California: Sage Publications.

Giannarou, L. & Zervas, E. (2014). Using Delphi technique to build consensus in practice. Journal of Business Science and Applied Management, 9(2), 65-82.

Khamwan, M. (2019). Opportunities and challenges of developing OTOP villages for tourism (OTOP villages), Thai Subdistrict, Mueang District, Loei Province. Journal of Humanities and Social Sciences, Loei Rajabhat University, 1(1), 1-20.

Macmillan, T. T. (1971). The Delphi Technique. Proceedings of the Annual Meeting of the California Junior Colleges Associations Committee on Research and Development, 1971(1), 3-5.

Richards, G. & Raymond, C. (2000). Creative tourism. ATLAS News, 2000(23), 16-20.