An Application of the Trisikkha Principles to Strengthen the Kapang Surin Community, Mueang District, Trang Province
Keywords:
Application, Trisikkha, Community StrengthenAbstract
The purpose of this research were: 1) to study the concept of strengthening the Kapang Surin community, 2) to investigate the Trisikkha principle in Theravada Buddhist scriptures, and 3) to apply the Tri-Sikha principles to strengthen the Kapang Surin community, Mueang District, Trang Province. It is a qualitative research in which the researcher surveyed and collected data through in-depth interviews, analyzed data and summarized the results. All data obtained were analyzed, summarized, summarized and presented in a descriptive writing format.
The research result found that:
1. A strong community is a community with the potential to be self-reliant, safe in life and property. It can develop the potential of the people in the community and meet the real needs of the people in the community. There are efficient and ethically right management services.
2. Trisikkha is the Buddhist principle of education and self-training. It consists of 3 things: 1) morality, 2) concentration, and 3) wisdom. It is a practice for training and developing the body, speech, mind, and wisdom to grow and develop further until reaching the highest goal, which is liberation or nirvana.
3. The application of the Tri-Sikkha principles to strengthen the Kapang Surin community, Mueang District, Trang Province in 3 aspects as follows: 1) Behavioral aspect: This includes training and developing physical and verbal behavior by using morality and ethics as guidelines for conduct, maintaining calm body and speech, and not causing suffering and harm to the body and speech of oneself and others. This results in reducing behavioral problems within the community until it becomes strong and stable, and also plays a part in the development of the community in the future. 2) Mental aspect: This includes having mindfulness and concentration, knowing how to solve problems, listening to others’ reasons with a determined mind, and thinking of ways to solve problems, which will be successful because mindfulness and concentration are principles of Dhamma that help prevent carelessness in life. They help elevate the mind to a higher level, and life will also develop along with society and the community itself. 3) Wisdom aspect: This is about training or developing in knowing the truth, starting from beliefs, opinions, knowledge, and understanding, and being able to use existing knowledge to connect laypeople, create a knowledge network, and create new ideas to use in creative problem-solving. This will help the community that lives together become strong and strengthen the development of the community to become a strong community that can live together peacefully forever.
References
โคทม อารียา. (2548). การใช้สันติวิธีเพื่อแก้ไขความขัดแย้งในจังหวัดชายแดนภาคใต้ในสันติวิธีจากมุมมองศาสนา. นครปฐม: สังคมศาสตร์และมนุษย์ศาสตร์มหาวิทยาลัยมหิดล.
หอจดหมายเหตุแห่งชาติ เฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าฯ ตรัง. (ม.ป.ป.). ประวัติศาสตร์จังหวัดตรัง (ฉบับย่อ). เข้าถึงได้จาก https://www.finearts.go.th /trangarchives (สืบค้นเมื่อ 22 มีนาคม 2567).
ประเวศ วะสี. (2541). ประชาคมตำบล ยุทธศาสตร์เพื่อเศรษฐกิจพอเพียง ศีลธรรมและสุขภาพ. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มติชน.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโซ). (2553). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ คำวัด. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2539). นิติศาสตร์แนวพุทธ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์บริษัทสหธรรมิกจำกัด.
พระศรายุทธ วชิรปญฺโญ, ละเอียด จงกลนี และพระฮอนด้า วาทสทฺโท. (2564). การพัฒนามนุษย์ตามหลักไตรสิกขาเพื่อสร้างสังคมเข้มแข็งอุดมปัญญา. วารสารธรรมวัตร, 2(1), 23-30.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Academic MCU Buriram Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ทัศนะและความคิดเห็นที่ปรากฏในบทความวารสารฉบับนี้ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความนั้น ไม่ถือเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของบรรณาธิการ