Practicing Vipassana Meditation in the Way the Four Mindfulness Principles for Personality Refinement In the Digital Society
Keywords:
Vipassana Meditation, Personality Refinement, Digital SocietyAbstract
The practice of meditation is a process of practice and self-development that focuses on generating wisdom to be able to understand and perceive things as they really are. Both meditation and vipassana meditation aim to strengthen the consciousness of controlling a person's behavior in daily life. Vipassana meditation along the lines of the 4th Mindfulness is a self-development method that helps to understand things under the Trinity Law as it really is, and also promotes concentration and wisdom of the mind, which allows for the release of suffering and the reduction of attachments that cause suffering. Therefore, the practice of Vipassana meditation along the lines of Mindfulness 4 is also an effective tool to adjust behavior in the digital age by helping individuals become mindful and aware of their own behavior. They can live a balanced and quality life in an era where technology plays an important role in daily life effectively.
A digital society is a society in which people have complex behaviors and use modern technology to live their lives. Although society as a whole tends towards materialism, there are still many people who are committed to studying and practicing Vipassana meditation according to the 4th Mindfulness Guideline to improve themselves by using mindfulness to perceive things as they really are. Mindfulness is not only a tool for daily life, but also helps to improve a person's personality. Leading a happy life The analysis of the results of the 4th Mindfulness Practice will focus on the development of mindfulness in the physical, vehral, mental, and dharma aspects, aiming to make the practitioner aware of his or her own behavior and be able to control himself in complex situations and the risk of deviation. Vipassana meditation practices can help reduce behaviors or promote positive behaviors such as compassion. Patience and rational decision-making.
References
ธนิต อยู่โพธิ์. (2528). วิปัสสนาภาวนา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญาณสิทฺธิ). (2532). วิปัสสนากรรมฐาน. กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์พริ้นติ้ง กรุ๊พ จำกัด.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2543). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 9). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2552). พุทธธรรมฉบับปรับปรุงและขยายความ. (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร). (2539). วิมุตติรัตนมาลี. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มิตรสยาม.
พระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช). (2558). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุดศัพท์วิเคราะห์. (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์เลี่ยงเชียง.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2528). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพมหานคร: ด่านสุทธาการพิมพ์.
พระราชสุทธิญาณมงคล (จรัญ ฐิตธมฺโม). (2543). กรรมสนอง ความเป็นไปของชีวิตตามกฎแห่งกรรม. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พระโสภณมหาเถระ (มหาสีสยาดอ). (2555). มหาสติปัฏฐานสูตร ทางสู่พระนิพพาน. พระพรหมโมลี (สมศักดิ์ อุปสโม) ตรวจชำระ พระคันธสาราภิวงศ์ แปลและเรียบเรียง. กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด ประยูรสาส์นไทยการพิมพ์.
พระอุปติสสเถระ รจนา. (2538). คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย แปลจากฉบับ ภาษาอังกฤษของพระเอฮารา พระโสมเถระและพระเขมินทเถระ. วิมุตติมรรค. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพมหานคร: ราชบัณฑิตยสถาน.
สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร). (2546). คัมภีร์วิสุทธิมรรค. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬา ลงกรณราชวิทยาลัย.
เสาวลักษณ์พันธบุตร. (2560). อยู่อย่างคนร่วมสมัยในยุคดิจิทัล. วารสารวิชาการนวัตกรรมสื่อสารสังคม, 5(2), 161-167.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Academic MCU Buriram Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ทัศนะและความคิดเห็นที่ปรากฏในบทความวารสารฉบับนี้ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความนั้น ไม่ถือเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของบรรณาธิการ