PUBLIC WELFARE MANAGEMENT MODEL OF PHRAMETHEEWATCHARAPRACHATHORN (PRAYOON NANTHIYO), WAT INTHARAM, SAMUT SONGKHRAM PROVINCE

Authors

  • Phrabaidika Mongkol Panyadipo Wat Anekphimpornprachanat, Samut Songkhram

Keywords:

Public Welfare, Temple Management, 4M, 4 Bhavana

Abstract

Objectives of this research article were: 1. to study public welfare works, 2. to examine the management processes of public welfare activities, and 3. to present a model for managing public welfare activities. The study was conducted by qualitative research through in-depth interviewing 25 key informants. Data were analyzed descriptively and interpretively.

The research findings revealed that: 1. Public welfare works covered four areas: 1. assistance and mutual support, including setting up field kitchens, offering communal food, providing health services, establishing community funds, and conducting environmental conservation activities. 2. support for public affairs, such as setting up legal advisory centers, reviving cultural traditions, organizing floating markets, and developing local organizations. 3. care of public property, including mangrove and canal restoration, infrastructure development, and the creation of health-promoting public spaces; and 4. assistance for the general public, including disaster relief, caring for vulnerable groups, promoting occupations, and providing public health services. Wat Intharam has thus become a prototype of a community welfare state that integrated Buddhist principles with sustainable development. 2. The management process combined the 4M’s (manpower, money, materials, and management) with the Four Bhavana; physical, moral, mental, and intellectual development. This process instilled public consciousness, ensured transparent budgeting, maximized resource utilization, and applied planning and monitoring with good governance, while promoting physical development through public activities, moral development through training and role modeling, mental development through mindfulness, concentration, and loving-kindness meditation, and intellectual development through analytical thinking and applying Dhamma to problem-solving. 3. The management model was an integration of Buddhist principles with modern management, covering all four areas of public welfare work by employing the 4M’s alongside the Four Bhavana. This produced a clear structure that was transparent, participatory, and sustainable, distinguished by practical implementation, collaboration across all sectors, and moral-driven operations, ultimately becoming a prototype model for nationwide application.

References

ทัศนีย์ สุขทวี และกัญญ์รัชการย์ นิลวรรณ. (2559). การบริหารจัดการแหล่งเรียนรู้ตามหลักการบริหาร 4M โรงเรียนในสังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษา เขต 22 จังหวัดนครพนม. วารสารบริหารการศึกษา มหาวิทยาลัยศิลปากร, 6(2), 238-244.

พระครูธำรงวงศ์วิสุทธิ์ (ธีรศักดิ์ ธีรสกฺโก). (2566). ศึกษาองค์ประกอบการพัฒนาการจัดการงานสาธารณสงเคราะห์วิถีพุทธของคณะสงฆ์ไทย. วารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์, 4(1), 1-9.

พระครูปราโมทย์ปัญญาวัฒน์ (บุญเลิศ เตชปุญฺโญ) และคณะ. (2565). พุทธบูรณาการเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตผู้สูงอายุของคณะสงฆ์ จังหวัดสมุทรสงคราม. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 11(1), 124-138.

พระครูปลัดเสนาะ วิสุทฺโธ และคณะ. (2567). รูปแบบการมีส่วนร่วมในการพัฒนาคุณภาพชีวิตประชาชนตามหลักพุทธธรรมของคณะสงฆ์จังหวัดพระนครศรีอยุธยา. วารสารพุทธนวัตกรรมและการจัดการ, 7(4), 39-52.

พระครูวิริยศาสนกิจ (สมเจต สมคฺโค). (2562). การพัฒนาการบริหารจัดการงานสาธารณสงเคราะห์ของคณะสงฆ์จังหวัดสุพรรณบุรี. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 8(1), 27-41.

พระครูศรีเมธาภรณ์ (ประภาส ฐิตธมฺโม) และคณะ. (2565). การพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักพุทธบูรณาการสำหรับผู้สูงอายุของพระสงฆ์ในจังหวัดพิจิตร. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 11(3), 252-266.

พระครูสุทธิพงศ์มุนี (สมคิด อคฺคธมฺโม). (2560). การพัฒนาการบริหารจัดการสาธารณสงเคราะห์เพื่อชุมชนของวัดในจังหวัดชลบุรี. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 6(2 ฉบับพิเศษ), 71-85.

พระเทพปริยัติสุธี (วรวิทย์ คงฺคปญฺโญ). (2540). การคณะสงฆ์และพระศาสนา. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระปลัดธัญวัฒน์ อโสโก (รักษ์เพ็ชร). (2563). การประยุกต์ใช้หลักภาวนา 4 ในการพัฒนาคุณภาพชีวิตของชุมชนบ้านบ่อเกตุ อำเภอสะเดา จังหวัดสงขลา. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 7(2), 35-46.

พระปลัดระพิน พุทธิสาโร. (2561). บทบาทพระสงฆ์กับการพัฒนาชุมชนต้นแบบวิถีพุทธ : กรณีศึกษาหลวงพ่อแดง วัดอินทาราม จังหวัดสมุทรสงคราม. พระนครศรีอยุธยา:มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหาพชร กิตฺติวรเมธี และคณะ. (2566). การพัฒนางานด้านสาธารณสงเคราะห์ตามแผนปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนาของพระสังฆาธิการในจังหวัดสระแก้ว. วารสารพุทธนวัตกรรมและการจัดการ, 6(3), 55-69.

พระเมธีวราภรณ์ (เชิดชัย กตปุญฺโญ). (2564). รูปแบบการบริหารจัดการงานสาธารณสงเคราะห์ของวัดพนัญเชิงวรวิหาร ตามแนวพระดำริสมเด็จพระสังฆราช. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 10(4), 31-41.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาเถรสมาคม. (2559). คำสั่งมหาเถรสมาคม เรื่อง แต่งตั้งคณะกรรมการเพื่อจัดทำแผนยุทธศาสตร์การปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนา 6 ด้าน (ลงวันที่ 25 เมษายน 2559). กรุงเทพฯ: สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.

_____. (2559). แผนยุทธศาสตร์การปฏิรูปกิจการพระพุทธศาสนา. สืบค้น 1 สิงหาคม 2568, จาก https://shorturl.asia/vsVPS

ศิริวรรณ เสรีรัตน์ และคณะ. (2545). การจัดการทั่วไป. กรุงเทพฯ: ธีรการพิมพ์.

สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ. (2564). รายงานผลการดำเนินงานของสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ประจำปีงบประมาณ พ.ศ. 2564. กรุงเทพฯ: สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.

_____. (2565). รายงานการสำรวจงานสาธารณสงเคราะห์ของวัดทั่วประเทศ. กรุงเทพฯ: สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.

Downloads

Published

2025-10-24

How to Cite

Panyadipo, P. M. (2025). PUBLIC WELFARE MANAGEMENT MODEL OF PHRAMETHEEWATCHARAPRACHATHORN (PRAYOON NANTHIYO), WAT INTHARAM, SAMUT SONGKHRAM PROVINCE. Journal of Buddhist Innovation and Management, 8(5), 228–242. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/bim/article/view/287936