The World of life in Buddhadasa Bhikkhu Perspective
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article entitled to analyze the concept of the world in Buddhadasa Bhikkhu. This is a qualitative research done by studying academic documents. In the research, it was found that Buddhadasa Bhikkhu didn’t refuse spiritual World and next life but he aimed to reduce the roll of those two items but condense in to present life. In his opinion, all of spiritual and mind are items of present life. The spiritual of now in present life and mind are closely related to environment, once the environment changed, the spiritual and mind World be changed as will. So the World in his opinion was divided in to two aspects that is outside World which is environment and the inner World which is spiritual World or Buddhacakka. The explanation of World in Buddhadasa Bhikkhu may different from the other philosophers. However, the explanation of World in theory of human language -Dhamma language basis still lives in scope of Buddhavacana in ‘Rohitassa Sutta’ as reference.
Article Details
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
ข้อความในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
References
คณะกรรมการฝ่ายหนังสืออนุสรณ์ 100 ปี ชาตกาล พุทธทาสภิกขุ. (2549). พุทธทาสยังอยู่ไปไม่มีตาย เล่ม 2: สืบสานปณิธานพุทธทาส. กรุงเทพฯ : คณะกรรมการอำนายการจัดงาน 100 ปี พุทธทาสภิกขุ.
ปีเตอร์ เอ.แจ็คสัน. (2556). พุทธทาสภิกขุ : พระพุทธศาสนานิกายเถรวาทและการปฏิรูปเชิงนวสมัยนิยมในประเทศไทย. แปลโดย มงคล เดชนครินทร์.กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2554) พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 17.กรุงเทพฯ: พระพุทธศาสนาของธรรมสภา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2557). พระไตรปิฎกสิ่งที่ชาวพุทธต้องรู้. พิมพ์ครั้งที่ 16. นครปฐม : หอพระไตรปิฎก.
พระสิริมังคลาจารย์. (2523). จักกวาฬทีปนี. แปลโดย ทินกร ทองเสวต.กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร.
พุทธทาสภิกขุ. (2539). ก ข ก กา ของการศึกษาพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 2. สุราษฎร์ธานี : มูลนิธิธรรมทาน.
พุทธทาสภิกขุ. (2545). ตุลาการิกธรรม เล่ม 1. พิมพ์ครั้งที่ 2.สุราษฎร์ธานี: ธรรมทานมูลนิธิ สวนโมกข์ ไชยา.
พุทธทาสภิกขุ. (2544). ตุลาการิกธรรม เล่ม 3. สุราษฎร์ธานี: ธรรมทานมูลนิธิหน้าสวนโมกข์ ไชยา.
พุทธทาสภิกขุ. (2525). แถลงการณ์สวนโมกข์ 50 ปี และกฎบัตรพุทธบริษัท. กรุงเทพ: สุขภาพใจ.
พุทธทาสภิกขุ. (2543). ธรรมบรรยายระดับมหาวิทยาลัย. พิมพ์ครั้งที่ 2. สุราษฎร์ธานี : ธรรมทานมูลนิธิไชยา.
พุทธทาสภิกขุ. (2556). นิพพาน. กรุงเทพฯ : ธรรมสภา.
พุทธทาสภิกขุ. (2555). ปฏิจจสมุปบาทจากพระโอษฐ์. พิมพ์ครั้งที่ 8. สุราษฎร์ธานี: ธรรมทานมูลนิธิไชยา.
พุทธทาสภิกขุ. (มปป.). ภาษาคนภาษาธรรม. นนทบุรี : บริษัท เอส.อาร์.พริ้นติ้ง จำกัด.
พุทธทาสภิกขุ. (2548). ราชภโฏวาท. พิมพ์ครั้งที่ 2. สุราษฎร์ธานี: ธรรมทานมูลนิธิ ไชยา.
พุทธทาสภิกขุ. (2538). สันทัสเสตัพพธรรม.พิมพ์ครั้งที่ 3. สุราษฎร์ธานี: มูลนิธิธรรมทาน ไชยา.
พุทธทาสภิกขุ. (2539). สันทิฎฐิกธรรม. สุราษฎร์ธานี: มูลนิธิธรรมทาน ไชยา
พุทธทาสภิกขุ. (2551). หลักพระพุทธศาสนาที่ยังเข้าใจผิดกันอยู่. สุราษฎร์ธานี: ธรรมทานมูลนิธิไชยา
พุทธทาสภิกขุ. (2538). โอสาเรตัพพธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 3. สุราษฎร์ธานี : ธรรมทานมูลนิธิ.
พุทธทาสภิกขุ. พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2537). ธรรมวิภาค ปริเฉทที่ 2. พิมพ์ครั้งที่ 38. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย.
สมิทธิพล เนตรนิมิตร. (2550). มิติสังคมในพระสุตตันตปิฎก. กรุงเทพฯ: ชีวาภิวัฒน์.