Principles of Management Theravada Buddhist temples in China
Main Article Content
Abstract
This article aims to study the principles of managing Theravada Buddhist temples in China by studying relevant documents and research. The study reveals that Theravada Buddhism in China is primarily practiced by ethnic minority groups in a centralized political system, with a distinct cultural divergence from the more dominant Mahayana Buddhism. These factors significantly influence the management of Theravada Buddhist temples in China, presenting challenges such as political constraints, where the government emphasizes control over religious activities within prescribed boundaries; cultural constraints, as the integration of traditional Chinese culture with Theravada Buddhism creates challenges; and administrative issues, as the government often aims to develop temples into cultural tourism destinations. This creates management challenges, including the training of monks and religious leaders, as well as issues with maintenance and funding. Temples must establish dual legitimacy with respect to both state law and the Dhamma–Vinaya, in tandem with an integration strategy that preserves the Theravada disciplinary core, while cultivating bridging social capital through bilingual services, Dhamma-based explication of ritual meanings, and the use of boundary objects to co-construct shared meanings without assimilation. The management of Theravada Buddhist temples in China requires a holistic management approach. This includes systems thinking, where temples operate with a systemic perspective, such as connecting temples with communities, promoting education, and managing resources sustainably; multi-dimensional decision-making, which considers economic, social, and cultural aspects to achieve balanced outcomes; and sustainability, emphasizing the development of sustainable results.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
ข้อความในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
References
ชฎาพร จีนชาวนา. (2567). การเปรียบเทียบพัฒนาการพระพุทธศาสนาในอาเซียน. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์เพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน, 7(1), หน้า 89-105.
ธงชัย สันติวงษ์. (2537). องค์การและการบริหาร. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช.
ธนิต อยู่โพธิ. (2511). อุดมคติอันแตกต่างกันระหว่างพุทธศาสนาฝ่ายหินยานกับฝ่ายมหายานกับพระโพธิสัตว์และตรีกาย. กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด ศิวพร.
พระกฤตกร จุฑาเกียรติ และพินิจ ลาภธนานนท์. (2564). พุทธภาวะในพระคัมภีร์มหายานและความเข้าใจของคณะสงฆ์จีนนิกายแห่งประเทศไทยเพื่อพัฒนามนุษย์และสังคม. วารสารวิชาการสถาบันเทคโนโลยีแห่งสุวรรณภูมิ, 7(2), หน้า 481-497.
พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2549). พุทธวิธีบริหาร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฏก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2540). พระพุทธศาสนาในอาเซีย. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 12. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระราชญาณวิสิฐ (เสริมชัย ชยมงฺคโล). (2548). การบริหารวัด. นครปฐม: เพชรเกษมการพิมพ์.
พระราชญาณวิสิฐ (เสริมชัย ชยมงฺคโล). (2548). หลักธรรมาภิบาลและประมุขศิลป์. กรุงเทพมหานคร: ชัยมงคลพริ้นติ้ง.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
Dao Li. (2561). การศึกษาวัฒนธรรมไทลื้อด้านศาสนาที่เมืองเชียงรุ่ง จังหวัดสิบสองปันนาสาธารณรัฐประชาชนจีน. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 10(1), หน้า 162-174.
Liu Shuwen. (2563). ดอกโบตั๋น ดอกไม้มงคลจีนในงานศิลปะไทย. วารสารศิลปกรรมบูรพา, 23(1), หน้า 52-66.
Kittichayathorn, P. (2012). Styles and Steps of Community Management Movement for Drug Problem Prevention Learning Center: A Case of Thorraneekum, Khok Faet, Nong Chok, Bangkok. Doctoral Dissertation. Bangkok: National Institute of
Development Administration.
Marpue, S. (2013). Use mindfulness to apply to solve doing work Employees of Electricity Generating Authority of Thailand. Master’s Thesis. Mahachulalongkorn University.
Robbins Stephen. (2002). Management. New Jersey: Prentice Hall.
Wikipedia. (2024). Buddhism in China. Retrieved November 20, 2024, from https://en-m-wikipedia-org.translate.goog/w/index.php?title=Buddhism_in_China