Study of Learning Areas Based on Sappāya Principles: A Case Study of Wat Phra Mahathatu Woramaha Vihan, Mueang District, Nakhon Si Thammarat Province

Main Article Content

Phrapathomporn Kittiworo (Arunrak)
Phrametheevachirapirat

Abstract

This study aimed to (1) examine the concepts and theories related to the learning space of Wat Phra Mahathat Woramahawihan, Nakhon Si Thammarat Province, (2) explore the Sappāya principles in Theravāda Buddhism that are conducive to learning, and (3) analyze the application of Sappāya principles in the temple's learning environment. The research employed a qualitative methodology, utilizing both documentary research and in-depth interviews with 15 purposively selected key informants. The primary research instrument was a structured in-depth interview protocol. The findings revealed that: (1) the temple possesses qualities that enable it to serve as a center for Buddhist learning, encompassing historical, architectural, and local cultural dimensions; (2) all seven aspects of the Sappāya principles—namely suitable dwelling (āvāsa), movement (gocara), communication (phassa), companionship (puggala), nutrition (bhojana), climate (utu), and physical activity (iriyāpatha)—support mental cultivation and balanced learning; and (3) the temple’s environment is highly conducive to Dhamma practice and functions as a living learning space, integrating religious, educational, cultural, and spiritual development roles. The study recommends developing more accessible internal pathways for all age groups, incorporating multilingual communication technologies, and improving spatial management during festivals. These enhancements would support the temple’s potential as a dynamic and sustainable center for Buddhist-inspired learning and cultural engagement.

Article Details

Section
Research Article

References

เกียรติศักดิ์ ไชยพัฒนะพฤกษ์. (2566). “การประยุกต์ใช้หลัก “สัปปายะ” สู่การท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณ”. วารสารพุทธศิลปกรรม มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 6(2), หน้า114-135.

พระครูวิมลสุวรรณกร และคณะ. (2566). “การบริหารวัดให้เป็นพื้นที่การเรียนรู้วิถีพุทธในจังหวัดนนทบุรี”. วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์, 9(1), หน้า 254-264.

พระครูสิริธรรมาภิรัต, ผศ.ดร. และคณะ (2560). แนวทางการฟื้นฟูและพัฒนารูปแบบกระบวนการประเพณีการสวดด้าน วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร จังหวัดนครศรีธรรมราช. รายงานการวิจัย. สถาบันวิจัยญาณสังวร: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย

พระพรชาติ พุทธสโร. (2561). การศึกษาหลักสัปปายะที่เกื้อกูลต่อการปฏิบัติธรรมของสำนักปฏิบัติธรรมในเขตจังหวัดสุรินทร์. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหาอิทธิพล อภิปุณฺโณ. (2566). การประยุกต์ใช้หลักสัปปายะ 7 ในการพัฒนาวัดบางวงศ์ อำเภอทุ่งใหญ่ จังหวัดนครศรีธรรมราช. วารสารมานุษยวิทยาทางพระพุทธศาสนา, 8(2), หน้า 150–162.

พระอธิการสุรศักดิ์ สุขุมาโล. (2563). “วัดกับศูนย์กลางการเรียนรู้และพัฒนาของชุมชน”. วารสารชัยภูมิปริทรรศน์, 3(1), หน้า 37–49.

ปราณี จุลภักดิ์. (2562). “การขับเคลื่อนของประชาชนในการผลักดันวัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร จังหวัดนครศรีธรรมราช สู่การเป็นมรดกโลก”. วารสารนาคบุตรปริทรรศน์ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช, 11(3), หน้า 112–116.

วิเชียร นามการ และคณะ (2564). การประยุกต์หลักสัปปายะ 7 พัฒนาเผยแผ่การสอนวิชาสมาธิ เพื่อความสันติสุขของสังคม. วารสาร มจร อุบลปริทรรศน์, 6(3), หน้า 441–456.

Bandura, A. (1986). Social foundations of thought and action: A social cognitive theory. Inglewood Cliffs, New Jersey, Prentice-Hall.

Dam-Si. (2014). อิทธิพลของพระพุทธศาสนาลังกาวงศ์ที่มีต่อศิลปกรรมเมืองนครศรีธรรมราช. วารสารศิลปกรรมศาสตร์, 12(2), หน้า 45–60

Sukrakarn, C. (2014). “วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร: ศูนย์กลางของพุทธศาสนาเถรวาทในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้”. วารสารพุทธศาสนาและวัฒนธรรม, 9(1), หน้า 23–35.

Thai PBS. (2024, April 28). วัดพระมหาธาตุวรมหาวิหารเตรียมผลักดันขึ้นทะเบียนมรดกโลก.สืบค้นข้อมูลเมื่อ 1 มีนาคม 2568 จาก https:www.thaipbs.or.th/news/content/348649