The Concept of the Invisible Hand of Adam Smith from the Perspective of Buddhist Ethics
Main Article Content
Abstract
Adam Smith’s concept of the “invisible hand” is often regarded as a mechanism by which the free market efficiently allocates resources, guided by individual pursuit of profit. While this self-interest can incidentally yield benefits for society and the economy at large, the concept has drawn ethical scrutiny. This article critically examines the moral legitimacy of such a market-driven economy through the lens of Buddhist ethics, which emphasizes the renunciation of greed, altruistic action, and the cultivation of a just and virtuous society. From this perspective, economic activity is not an end in itself but a means toward the higher purpose of human flourishing. In the analysis, it showed that Buddhist ethics can support the invisible hand’s capacity for efficient resource distribution—provided it is constrained by moral principles and social responsibility. Buddhist thought further cautions against markets dominated by unchecked desire, advocating instead for a balanced, ethically grounded economic system that benefits all. The study introduces the notion of the “visible hand of ethics,” a conceptual framework proposing that Buddhist moral principles actively guide economic practices toward both material and spiritual well-being.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
ข้อความในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
References
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. เล่มที่ 10, 13, 20, 22, 29. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ประยุตฺโต). (2545). เศรษฐศาสตร์แนวพุทธ. กรุงเทพมหานคร: สํานักพิมพ์มูลนิธิโกมล คีมทอง.
อภิชัย พันธเสน, (2558). พุทธเศรษฐศาสตร์ : วิวัฒนาการ ทฤษฎี และการประยุกต์กับศรษฐศาสตร์สาขาต่าง ๆ. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์ อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
Adam Smith, 1937. The Wealth of Nations. USA: The Modern Library of Random House, Inc.,
ปรีชา ช้างขวัญยืน. (2545), ทุนนิยมกับพุทธศาสนา. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 9(1), หน้า 4-96.
บัณฑิต นิจถาวร. (2566). 300 ปี "อดัม สมิธ" 247 ปีระบบทุนนิยม. ไทยโพสต์. สืบค้นเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2568 จาก https://www.thaipost.net/economy-news/415474/.
David Ricardo. (1951). Principles of Political Economy and Taxation. Piero Sraffa (ed.). The Works and Correspondence of David Ricardo, Volume 1. Cambridge University Press.
McLellan, David. (1980). Marx Before Marxism. (Second ed.), London: The Macmillan Press Ltd.