ปรัตถนิยมในฐานะรากฐานแห่งจิตอาสา

Main Article Content

หม่อมอัญชลี ยุคล ณ อยุธยา

บทคัดย่อ

บทความเรื่อง “ปรัตถนิยมในฐานะรากฐานแห่งจิตอาสา” มีวัตถุประสงค์ที่จะศึกษาและวิเคราะห์ประเด็นข้อถกเถียงในเรื่องแนวคิดจิตอาสา ว่ามีความขัดแย้งหรือมีความสัมพันธ์สอดคล้องกับแนวคิดปรัตถนิยมแค่ไหน หลักแนวคิดในการช่วยเหลือผู้อื่น มองประโยชน์คนอื่นเป็นหลัก และมองประโยชน์ตนเองเป็นที่สองนั้นมีอยู่จริงหรือไม่ และจากการศึกษา ผู้เขียนพบว่าแนวคิดเรื่องปรัตถนิยม ในทัศนะของพุทธปรัชญาเถรวาท ซึ่งมีฐานแนวคิดมาจากการให้ การทำทาน ซึ่งเป็นการกระทำเพื่อยังประโยชน์ให้ผู้อื่นนั้นเป็นรากฐานของแนวคิดจิตอาสาอย่างแท้จริง

Article Details

ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

พระธรรมปิฎก. (2532). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพมหานคร : บริษัทอมรินทร์ กรุ๊พ จํากัด.
พระไพศาล วิสาโล. (2548). เมื่อดอกไม้บานสะพรั่งทั้งแผ่นดิน. กรุงเทพมหานคร : เครือข่ายพุทธิกา.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ประเวศ วะสี. (2542). ยุทธศาสตร์แก้วิกฤตชาติ. กรุงเทพมหานคร : สถาบันชุมชนท้องถิ่นพัฒนา.
ศุภรัตน์ รัตนมุขย์. อาสาสมัครการพัฒนาตนเองและสังคม . วารสารสำนักบัณฑิตอาสาสมัคร. ปีที่ 1 ฉบับที่ 2 มกราคม - มิถุนายน 2548.
อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท ปาปวรรคที่ 9. สืบค้นเมื่อ 9 พฤศจิกายน 2560. จาก http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=25&i=19&p=8 กุกกุฏมิตร.
วัดนาป่าพงษ์. พุทธวจน อานิสงส์แห่งการให้ทาน. สืบค้นเมื่อ 8 กุมภาพันธ์ 2560 http://download.watnapahpong.org/data/static_media/13_buddhavacana_dana-20141029.pdf.
ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ฉบับออนไลน์. สืบค้นเมื่อวันที่ 7 เมษายน 2560 .จากhttp://rirs3.royin.go.th/new-search/word-6-search.asp .
มติชน. (25 กันยายน 2560). เฉพาะกิจงานพระบรมศพทะลุ 2 ล้าน. สืบค้นเมื่อ 9 พฤศจิกายน 2560 จาก https://www.matichon.co.th/news/676101.