แนวทางที่รัฐบาลควรปฏิบัติต่อพระสงฆ์ผู้มีสถานะตามพระธรรมวินัยและพลเมืองของรัฐ
Main Article Content
บทคัดย่อ
รัฐมีองค์ประกอบที่สำคัญคือพลเมือง ซึ่งอาจจะมีสองสถานะที่ 1 พลเมืองของรัฐ สถานะที่ 2 เป็นสมาชิกของศาสนา จึงเกิดมีความสัมพันธ์ระหว่างการมีสถานะทางพลเมืองรัฐ และสถานะของสมาชิกแห่งศาสนา ทำให้เกิดข้อถกเถียงว่า รัฐปฏิบัติควรปฏิบัติต่อคนสองสถานะอย่างไร ในบทความนี้ มีข้อเสนอให้กระทำต่อคนสองสถานะด้วยเหตุผล 2 คือ เหตุผลที่หนึ่ง ให้ปฏิบัติต่อคนสองสถานะตามกฎหมายเหมือนคนทั่วไป เหตุผลที่สอง คนที่มีสองสถานะ เช่น พระสงฆ์ ถือว่ามีความเป็นพิเศษกว่าคนที่มีสถานะเดียว การปฏิบัติต่อคนลักษณะนี้จึงต้องมีความหนักกว่าปกติ เพราะพระสงฆ์ถือว่าเป็นคนตัวอย่างทางสังคมและเป็นคนต้นแบบทางศีลธรรม การปฏิบัติจึงจำเป็นต้องหนักกว่าคนทั่วไป ผู้เขียนเสนอว่ารัฐควรปฏิบัติต่อคนสองสถานะตามที่กฎหมายกำหนดเหมือนคนทั่วไป เพราะพระสงฆ์มีฐานะตามหลักกฎหมายสูงสุดของประเทศรับรองไว้ บทความนี้ยืนยันว่า การอ้างเหตุผลที่สองว่า พระสงฆ์เป็นคนต้นแบบทางสังคมและศีลธรรม ดังนั้น พระสงฆ์เมื่อทำผิดควรได้รับการปฏิบัติให้หนักกว่าปกติจึงไม่เหมาะสมตามหลักศีลธรรม เหตุผลที่เลือกให้รัฐปฏิบัติต่อพระสงฆ์ตามกฎหมาย เพราะจะทำให้รัฐมีความชอบธรรม เพราะพระสงฆ์เป็นคนตัวอย่างทางสังคม ส่วนเหตุผลที่สองก็คือว่า ถ้ารัฐปฏิบัติต่อคนที่มีสองสถานะ เช่น พระสงฆ์หนักว่าคนปกติย่อมแสดงให้เห็นว่า รัฐปฏิบัติเกินความชอบธรรมของกฎหมาย ดังนั้น รัฐควรปฏิบัติทางกฎหมายอย่างเท่าเทียม ส่วนพระธรรมวินัยเป็นกฎกติกาของการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์มีบทลงโทษเฉพาะของตนเอง รัฐไม่ควรแทรกแซง
Article Details
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
ข้อความในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
ดำรงค์ ฐานดี. (ม.ป.ป.). ความรู้เรื่องสังคมและวัฒนธรรม. คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
นิธิ เอียวศรีวงศ์. (2558). ศาสนากับรัฐธรรมนูญฉบับวัฒนธรรมไทย. กรุงเทพมหานคร: คณะศิลปะศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ประเวศ อินทองปาน, พระครูวิศาลชัยธรรม, พระมหาสมปอง ฐานิสฺสโร. (2015). การศึกษาบทบาทในการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาของพระเจ้าอชาตศัตรู. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 2(1), 1-7.
พระครูนนทมงคลวิศิษฐ์. (2016).พระสงฆ์กับบทบาทการพัฒนาที่เปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย. วารสาร มจร การพัฒนาสังคม, 1(2), 20-30.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2553). พระพุทธเจ้าในฐานะนักเจรจาไกล่เกลี่ยคนกลาง. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
โธมัส เพน. (2563). สามัญสำนึก Common Sense. แปลโดย ภัควดี วีระภาสพงษ์. กรุงเทพมหานคร: บุ๊คสเคป.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ส.ศิวรักษ์. (2547). บทบาทของพระสงฆ์ในสังคมปัจจุบัน. นิตยสารศิลปวัฒนธรรม, 25(10), 2-4.