วิเคราะห์สิทธิมนุษยชนของจอห์น ล็อค ตามหลักจริยศาสตร์
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ข้อ คือ (1) เพื่อศึกษาสิทธิมนุษยชนในทรรศนะของจอห์นล็อค (2) เพื่อศึกษาจริยศาสตร์ในมนุษย์ และ (3) เพื่อวิเคราะห์สิทธิมนุษยชนของจอห์นล็อค ตามหลักจริยศาสตร์ ใช้ระเบียบวิจัยเชิงเอกสาร โดยศึกษาจากเอกสาร งานวิจัยที่เกี่ยวข้อง วิเคราะห์และนำเสนอข้อมูลในรูปแบบการพรรณนาวิเคราะห์ ผลการวิจัยพบว่า แนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพของจอห์นล็อค เน้นไปในแนวทางสังคมการเมืองและถูกนำมาใช้ในการดำรงชีวิตประจำวัน สิทธิจึงมีสภาพตามธรรมชาติกับตามกฎหมายที่ปรากฏในการแสดงออกเกี่ยวกับการเรียกร้องสิทธิต่างๆ อันชอบธรรมหรือการถูกละเมิดจากองค์กรของรัฐ สิทธิ เสรีภาพ ภราดรภาพ การแสดงหาความสุขและการต่อต้านการกดขี่มีอยู่ในจิตสำนึกของมนุษย์ทั่วโลก จริยศาสตร์เป็นศาสตร์เกี่ยวกับความประพฤติที่เป็นนิสัยของมนุษย์ โดยศึกษาหาคำตอบใน 3 ประเด็นนี้ คือ (1) อุดมคติหรือเป้าหมายสูงสุดของชีวิต (2) คุณค่าการกระทำของมนุษย์ และ (3) เกณฑ์ตัดสินคุณค่าการกระทำของมนุษย์ พุทธจริยศาสตร์เป็นจริยศาสตร์ศาสนา แบ่งเป็น 3 ประเภท คือ (1) พุทธจริยศาสตร์ระดับพื้นฐาน คือ ศีล 5 (2) พุทธจริยศาสตร์ระดับกลาง คือ กุศลกรรมบถ 10 และ (3) พุทธจริยศาสตร์ระดับสูง คือ อริยมรรคมีองค์ 8 ทางแห่งการดับทุกข์ องค์ความรู้ที่ได้จากการวิจัย รูปแบบสิทธิมนุษยชนของจอห์นล็อค ตามหลักจริยศาสตร์ IVJ คือ (1) Ideal อุดมคติหรือเป้าหมายสูงสุดของชีวิต คือ เชื่อในพระเจ้า เชื่อในกฎหมาย ยึดปรัชญาการเมืองแบบประชาธิปไตย (2) Value คุณค่าการกระทำของมนุษย์ คือ ศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ และหลักสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน และ (3) Judging Criteria เกณฑ์ตัดสินคุณค่าการกระทำของมนุษย์ ได้แก่ กฎของสวรรค์, กฎของประชาชน และ กฎแห่งสากลนิยม
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
ข้อความในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2556). พุทธจริยศาสตร์กับปัญหาสังคมร่วมสมัย. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2536). พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ 21. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2538). วัฒนธรรมไทยสู่ยุคเป็นผู้นำและเป็นผู้ให้. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2556). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (พิมพ์ครั้งที่ 24). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พระพุทธศาสนาของธรรมสภา.
พระศรีคัมภีรญาณ (สมจินต์ วันจันทร์). (2554). การศึกษาวิเคราะห์หลักจริยศาสตร์ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วิทย์ วิศทเวทย์. (2520). ปรัชญาทั่วไป. กรุงเทพมหานคร: อักษรเจริญทัศน์.
สมบัติ ธำรงธัญญวงศ์. (2546). การเมือง: แนวความคิดและการพัฒนา. (พิมพ์ครั้งที่ 13). กรุงเทพมหานคร: คณะรัฐประศาสนศาสตร์ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์.
เสน่ห์ จามริก. (2545). พุทธศาสนากับสิทธิมนุษยชน. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ.
พระสมุห์อดิเรก อาทิจฺจพโล (โลกะนัง). (2561). “พุทธจริยศาสตร์ที่ประยุกต์ใช้กับมนุษย์และสิ่งมีชีวิตอื่น”. (ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
พระสุกรี ยโสธโร (ประทุมแสง) และคณะ. (2564).“สิทธิมนุษยชนในทัศนะพุทธปรัชญาเถรวาท”. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 8(4), 69.
สำเนียง ยอดคีรี. (2560). จริยศาสตร์ จริยธรรม และคุณธรรม ตามแนวความคิดของนักปรัชญา. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 22(2), 38.
อุดมศักดิ์ สนิทพงษ์. (2550). สิทธิมนุษยชน. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์วิญญูชนจำกัด.
GOUGH, J. W. (1948). The Second Treatise of Civil Government and A Letter Concerning Toleration by John Locke. London: Basil Blackwell Oxford.
Hobbes, T. (1967). Leviathan or the Matter. Formed and power of a common wealth Ecclesiastical and Civil. edited by Michael Oakeshot with an introduction by Richard S. Peter. New York: Collier Books.
Jayatilleke, K. N. (1984). Ethics in Buddhist Perspective. Kandy: BPS.
Kant, I. (1998). Groundwork of the Metaphysic of Morals (Translated by Thomas Kingsmill. Abbott) Digireads. com Publishing. Kindle Edition.
Locke, J. (1937). Treatise of Civil Government and A Letter Concerning Toleration. New York: Appleton Century Company, Inc.
Locke, J. (1969). Two Treatises of Government. New York: Hafner Publishing Company.
McMahan, D. L. (2012). Buddhism in the Modern World. London: Routledge.
Seliger, M. (1969). The Liberal politics of John Locke. London: Unwin Ltd.
