การขอขมากับการให้อภัย: การศึกษาเปรียบเทียบพุทธศาสนาและจิตวิทยา
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความหมายและกระบวนการของการขอขมาและการให้อภัย โดยเปรียบเทียบกรอบพุทธศาสนากับทฤษฎีจิตวิทยาสมัยใหม่ การศึกษานี้ใช้การวิเคราะห์เชิงเอกสารจากพระไตรปิฎกและงานวิชาการด้านพุทธศาสตร์ ควบคู่กับทฤษฎีและงานวิจัยด้านจิตวิทยาความสัมพันธ์และจิตบำบัด ผลการศึกษาพบว่า ในพุทธศาสนา การขอขมาเป็นการยอมรับผิดอย่างมีเจตนา ตั้งอยู่บนหิริและโอตตัปปะ และเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการฝึกจิตเพื่อลดกิเลสและความยึดมั่นในอัตตา ขณะที่การให้อภัยถูกมองเป็นการปล่อยวางโทสะและความพยาบาทเพื่อดับเหตุแห่งความทุกข์ภายใน ส่วนในกรอบจิตวิทยา การขอโทษและการให้อภัยถูกอธิบายในฐานะกระบวนการทางจิตและความสัมพันธ์ที่ช่วยเยียวยาบาดแผลทางอารมณ์ ซ่อมแซมความสัมพันธ์ และฟื้นฟูความไว้วางใจ โดยเน้นการประมวลอารมณ์และการดูแลสุขภาวะทางจิตของบุคคล การเปรียบเทียบทั้งสองกรอบแสดงให้เห็นจุดร่วมในด้านการเน้นเจตนาจริงใจ การลดโทสะ และผลเชิงบำบัดต่อจิตใจและความสัมพันธ์ ขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นจุดต่างด้านเป้าหมายและระดับของการอธิบาย โดยพุทธศาสนาเน้นการฝึกจิตและการคลี่คลายรากเหง้าของความทุกข์ในระยะยาว ส่วนจิตวิทยาเน้นการซ่อมแซมความสัมพันธ์และการเยียวยาเชิงอารมณ์ในชีวิตประจำวัน บทความนี้เสนอว่าการบูรณาการมุมมองทั้งสองช่วยเปิดความเข้าใจเรื่องการขอขมาและการให้อภัยอย่างรอบด้าน และมีนัยสำคัญต่อการส่งเสริมความสงบสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในสังคมร่วมสมัย
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
ข้อความในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์
เอกสารอ้างอิง
พระมหาขวัญชัย กิตฺติเมธี (เหมประไพ). (2560). แนวคิดเรื่องนิรโทษกรรมในพุทธปรัชญาเถรวาท. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 5(3), หน้า 376-388.
พระธนกฤต เขมธมฺโม, พระมหายุทธนา นรเชฏฺโฐ และพระมหาจีรวัฒน์ กนฺตวณฺโณ. (2568). รูปแบบการให้อภัยทานตามแนวพระไตรปิฎก. วารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์, 8(2), หน้า 67-80.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
A. Lazare. (2004). On Apology. Oxford: Oxford University Press.
E. L. Worthington. (2013). Forgiveness and Reconciliation: Theory and Application. 2nd ed.New York: Routledge.
J. J. Gross. (2015). Emotion Regulation: Conceptual and Empirical Foundations. New York: Guilford Press.
J. M. Gottman (2011). The Science of Trust: Emotional Attunement for Couples. New York: W. W. Norton & Company.
P. Harvey. (2013). An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices. 2nd ed. Cambridge: Cambridge University Press.
R. Gethin. (2001). The foundations of Buddhism. 2nd edition. Oxford University Press.
R. D. Enright, R. P. Fitzgibbons. (2000). Helping Clients Forgive: An Empirical Guide for ResolvingAnger and Restoring Hope. Washington, DC: American Psychological Association.