APPLICATION OF BUDDHA DHAMMA PRINCIPLES FOR ERADICATING CONFLICTS IN HUMAN SOCIETY
Main Article Content
Abstract
The objectives of this academic article included: (1) to study the cause of conflicts; (2) to study the advantages and disadvantages of conflicts; and (3) to eradicate the conflicts by applying Buddha Dhamma principles. Humans are a social animal; they are parts of the society and parts of the product from mutual association of people in the society. Humans can survive in the society if only they depend on a biological factor and other factors for responding their own needs. Therefore, needs or requirements were directly related to conflicts. Benefits or needs were distinctly regarded as causal factors leading to an external conflict specially the method of limited resource management whereas there were a large number of people who need those resources. If the limited resources failed to be systematically managed, it could be the cause of the conflicts. Application of Buddha Dhamma principles for eradicating conflicts in human society is, thus, necessary and it is the most appropriate way to make the human society be peaceful.
Article Details
References
จิรารักษ์ ทรงเมตตา. (2554). การศึกษาวิเคราะห์ศีลข้ออทินนาทานกับปัญหาวิกฤตทาง
ศีลธรรมของวัยรุ่นในสังคมไทย. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย.
พระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาสภิกขุ). (2547). ธรรมศาสตรา เล่ม 1. พิมพ์ครั้งที่ 2. สุราษฎร์ธานี : ธรรมทานมูลนิธิ.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2543). จริยธรรมสำหรับคนรุ่นใหม่. กรุงเทพฯ : มูลนิธิพุทธธรรม.
.พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. (2551). พิมพ์ครั้งที่ 16. กรุงเทพฯ : เอส อาร์ พริ้นติ้ง แมสโปรดักส์ จำกัด.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ). (2548). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ คำวัด. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ เลี่ยงเซียง.
พระครูนิกรสุนทรกิจ (สมพงษ์ นุ่มสกุล). (2554). การศึกษาวิเคราะห์เรื่องความสามัคคีในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูสิทธิถาวรคุณ (เจรัมย์). (2556). การศึกษาหลักหิริ-โอตตัปปะเพื่อส่งเสริมการรักษาศีล 5 ในพระพุทธศาสนาเถรวาท. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาบุญกอง คุณาธโร (มาหา). (2548). การศึกษาเชิงวิเคราะห์ความกตัญญู (กตญฺญุตา) ในพระพุทธศาสนาเถรวาท. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสายัณห์ ธมฺมธีโร. (2546). การศึกษาวิเคราะห์มานะในพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ภัชรบถ ฤทธิ์เต็ม. (2550). วิเคราะห์คำสอนที่ใช้เพิกถอนมิจฉาทิฏฐิก่อนการบรรลุธรรมของพุทธสาวก, บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มนตรี คงเตี้ย (พันตำรวจโท). (2557). กระบวนการจัดการความขัดแย้งตามหลักสาราณียธรรม : กรณีศึกษาประชาชนบุกรุกที่ดินสาธารณะชุมชนชะแมบพัฒนา อำเภอวังน้อย จังหวัดพระนครศรีอยุธยา. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.