CONTENT OF HATE SPEECH OF BODHISATTVA AND PARAMI CULTIVATION TO ENGLIGHTENMENT IN MAHAMAKUT BUDDHIST UNIVERSITY VERSION OF TRANSLNTION COMMENTARY

Main Article Content

Thirawut Ngaetham
Sombut Somsriploy
Akhawit Ruengrong

Abstract

This research article has two objectives as; 1) to analyze content of hate speech about Bodhisattva in Mahamakut Buddhist University version of translation commentary and 2) to analyze Parami cultivation of Bodhisattva from hate speech in Mahamakut Buddhist University version of translation commentary. This is qualitative research using hate speech framework (intensity level) of Anthony Cortese to study the Mahamakut Buddhist University version of translation commentary of Suttanta Pitaka, Khuddaka Nikāya, Jataka part 1 volume 1 – 7 and part 2 volume 1 – 3, making 547 texts in total and containing 36 texts of content of hate speech. The study result found that the content of hate speech in the translation commentary could be analyzed into 2 points as; 1) content of Bodhisattva’s hate speech to other characters consisting of 4 characteristics as the content of hate speech stating being foolish, the content of hate speech stating being brain-dead, the content of hate speech stating adultery committing and the content of hate speech of gambling, and 2) content of other characters’ hate speech to Bodhistattva consisting of 4 characteristics as; the content of hate speech looking down upon as lower class person, the content of hate speech stating being fatherless, the content of hate speech of ridiculing, the content of hate speech of gambling. And the content of hate speech about Bodhisattva’s Parami Cultivation to enlightenment as Buddha in the future had been appeared to be 3 principles as Khantiparami (perfection of patience), Panyaparami (perfection of wisdom, and Mettaparami (perfection of loving kindness).

Article Details

Section
Research Articles

References

กระทรวงสารณะสุข กรมสุขภาพจิต (2564).ทริคง่ายๆ จัดการความเครียดด้วยตัวเอง.[ออนไลน์].เข้าถึงได้จาก https://dmh.go.th/news-dmh/view.asp?id=30866.(วันที่สืบค้นข้อมูล : 27 ธันวาคม 2565)

ชาญวิทย์ วสันต์ธนารัตน์ และธีรธรรม วุฑฒิวัตรชัยแก้ว (2560).องค์กรแห่งความสุข 4.0. [ออนไลน์].เข้าถึงได้จาก https://happy8workplace.thaihealth.or.th/books-videos/books/19. (วันที่สืบค้นข้อมูล : 22 ธันวาคม 2565)

ชญานิศ รัตนปรีชาชัย (2563).ปัจจัยที่มีผลต่อการมีสุขภาพที่ดีของประชาชนในเขตกรุงเทพมหานครและปริมณฑลในช่วงสถานการณ์โควิด-19.วารสารบริหารธุรกิจและสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคําแหง,2 ,3 (2562).

ณัฐพงษ์ น้อยโคตร (2565).แนวทางการพัฒนาสถานศึกษาสู่องค์กรแห่งความสุข สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษามหาสารคาม เขต 2.วารสารพุทธปรัชญาวิวัฒน์,6,1 (มกราคม-มิถุนายน 2565).

พันชัย เม่นฉาย และคณะ (2563).ปัจจัยที่ส่งผลต่อความสุขในการทำงานของบุคลากรมหาวิทยาลัยสวนดุสิต.วารสารวิชาการมหาวิทยาลัยสวนดุสิต,16,2 (พฤษภาคม - สิงหาคม 2563)

พิมพ์ณดา เลิศปกรณ์ธีรทัต (2561). ทัศนคติที่มีต่อการทำงานร่วมกับคนต่างวัยของประชากรที่มีงานทำในเขตกรุงเทพมหานคร.[ออนไลน์].เข้าถึงได้จากhttps://mmm.ru.

ac.th/MMM/IS/twin-7/6114152039.pdf. (วันที่สืบค้นข้อมูล: 22 ธันวาคม 2565).

นริศรา ประศาสตร์ศิลป (2565).การเปรียบเทียบการจัดการความรู้ของผู้บริหารสถานศึกษา สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาสุโขทัยเขต 1. Journal of Modern Learning Development,7,5 (มิถุนายน 2565).

สธนา สำนักวังชัย (2563).การศึกษารูปแบบองค์กรแห่งความสุขภาครัฐกรณีศึกษา : สำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาปราจีนบุรีเขต 1.[ออนไลน์].เข้าถึงได้จาก http://www.ba-abstract.ru.ac.th/AbstractPdf/2562-510_1600054593.pdf.

(วันที่สืบค้นข้อมูล: 22 ธันวาคม 2565).

สุบัณฑิต จันทร์สว่าง (2562) การประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรมเพื่อการส่งเสริมความสมานฉันท์ในการบริหารองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น จังหวัดนครสวรรค์.วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์,8,2 (เมษายน - มิถุนายน 2562)

สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2560).แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 12 (2560-2564) (กรุงเทพฯ:สำนักนายกรัฐมนตรี,2560),1-6.

ศศิประภา หุ่นสะดี (2565).ความคิดเห็นของครูต่อการบริหารจัดการระบบเทคโนโลยี

สารสนเทศของผู้บริหารสถานศึกษาเครือข่ายโรงเรียนที่ 72 สำนักงานเขตบางขุนเทียน สังกัดกรุงเทพมหานคร.วารสารวิชาการวิทยาลัยสันตพล,8,2(กรกฎาคม-ธันวาคม 2565)