- กลวิธีการนำเสนอสังคมดิสโทเปียในนวนิยายไทยร่วมสมัยทศวรรษที่ 2560

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

พัชลินจ์ จีนนุ่น
ศิวกร แรกรุ่น
สมิทธ์ชาต์ พุมมา

摘要

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์กลวิธีการนำเสนอสังคมดิสโทเปียในนวนิยายไทยร่วมสมัยทศวรรษที่ 2560 จำนวน 7 เรื่อง เป็นการวิจัยจากเอกสาร ใช้แนวคิดดิสโทเปียประกอบการอธิบาย นำเสนอในเชิงพรรณนาวิเคราะห์ ผลการศึกษาพบว่า กลวิธีสำคัญที่ผู้แต่งนำเสนอให้เห็นสังคมดิสโทเปียในนวนิยายอย่างเด่นชัดมี 5 ประการคือ 1. การนำเสนอผ่านองค์ประกอบของวรรณกรรม ได้แก่ การนำเสนอผ่านโครงเรื่องที่เน้นให้ตัวละครเดินทางไปรับรู้เรื่องของความรุนแรงของสถานที่นั้น ๆ การนำเสนอฉากต่างสถานที่สลับกันไป มีทั้งฉากในโลกสมมติ และฉากในโลกแห่งความเป็นจริง 2. การสร้างตัวละครให้เป็นภาพตัวแทนกลุ่มคน และสถาบันรัฐ 3. การอิงกับวาทกรรมทางสังคม ได้แก่ วาทกรรมการพัฒนา วาทกรรมความมั่นคง วาทกรรมเด็กดี และวาทกรรมรัฐประหาร 4. การใช้สัญญะต่าง ๆ ทั้งที่เกี่ยวกับคนและสถานที่ และ 5.การซ้อนเรื่องเล่าในทุก ๆ เรื่องเล่าหลัก กลวิธีต่าง ๆ เหล่านี้เสริมให้เห็นสังคมดิสโทเปียที่เด่นชัดขึ้น

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

##submission.howToCite##
จีนนุ่น พ., แรกรุ่น ศ. ., & พุมมา ส. (2024). - กลวิธีการนำเสนอสังคมดิสโทเปียในนวนิยายไทยร่วมสมัยทศวรรษที่ 2560. Manutsat Paritat: Journal of Humanities, 46(2), 50–70. 取读于 从 https://so06.tci-thaijo.org/index.php/mpjh/article/view/278323
栏目
Research Articles

参考

คมลักษณ์ ไชยยะ. (2562). พื้นฐานแนวคิดสัญวิทยาของโรล็องด์ บาร์ตส์. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 7(2), 27–6.

ฆนาธร ขาวสนิท. (2564). แปดปีหลังจากนั้น. กรุงเทพฯ : แซลมอน.

จักรพันธุ์ กังวาฬ. (2564). อัลไตวิลล่า. กรุงเทพฯ : สมมติ.

จันจิรา สมบัติพูนศิริ. (2562). กระบวนการประกอบสร้าง ‘ความมั่นคง’ (securitization): แนวคิดและตัวอย่าง. https://www.the101.world/securitization/

จิณห์วรา ช่วยโชติ. (2558). วาทกรรมการพัฒนา: กรณีศึกษากระบวนการเคลื่อนไหวภาคประชาชน “กลุ่มรักษ์เชียงของ” [รายงานการศึกษาเฉพาะบุคคล ศิลปศาสตรบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ชนาลัย คงสมทบ & นนทชา คัยนันทน์. (2565). กลวิธีการใช้ภาษาในนวนิยายแนวดิสโทเปีย เรื่อง สุสานสยาม ของ ปราปต์. วารสารวิวิธวรรณสาร, 6(2), 45–67.

ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2549). วาทกรรมการพัฒนาในสังคมไทย. วารสารร่มพฤกษ์, 24(1-29ตุลาคม 2548-พฤษภาคม 2549), 1–27.

ดาราพร ศรีม่วง. (2556). การประกอบสร้างอัตลักษณ์ของนักเขียน: กรณีศึกษาเรื่องเล่าจากประสบการณ์ชีวิตของเสกสรรค์ ประเสริฐกุล [วิทยานิพนธ์ อักษรศาสตรมหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ถิรัต คงสุวรรณ. (2561). ศึกษาและวิเคราะห์ปัจจัยที่ส่งผลให้สหภาพโซเวียตไม่สามารถพัฒนาไปเป็นสังคมยูโทเปียภายใต้แนวคิดของเซอร์ โทมัส มอร์ [ภาคนิพนธ์ ศิลปศาสตรบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

นพพร ประชากุล. (2552). ว่าด้วยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์. ใน ยอกอักษรย้อนความคิด เล่ม 2, หน้า 320-322. กรุงเทพฯ: อ่าน.

นิธิ นิธิวีรกุล. (2561). ประพฤติการณ์. กรุงเทพฯ : สมมติ.

นิพนธ์ ฐานะพันธุ์. (2561). การปฏิรูปรัฐธรรมนูญของไทยให้เป็นประชาธิปไตยหรือเพื่อสืบทอดอำนาจเผด็จการ 4.0. วารสารวไลยอลงกรณ์ปริทัศน์, 8(3), 200–212.

บริษฎ์ พงศ์วัชร์. (2564). WE SHOULD ALL GO TO HELL เราทุกคนควรลงนรก. P.S. : กรุงเทพฯ.

ประจักษ์ ก้องกีรติ. (2560). รัฐประหารในศตวรรษที่ 21: สัญญาไม่เป็นสัญญาและความด้อยพัฒนาทางการเมือง. https://www.the101.world/coup-in-21st-century/

ปราปต์. (2563). สุสานสยาม. กรุงเทพฯ : แพรว.

พัทธนันท์ พาป้อ, ปพิชญา พรหมกันธา, ปุ่น ชมภูพระ, สิริกร เศษวิกา, ธนกนก สิงห์ดา. (2562). การศึกษาภาพสะท้อนและแนวคิดในวรรณกรรมรวมเรื่องสั้น “สิงโตนอกคอก.” วารสารมจร นครน่านปริทัศน์, 3(1), 89–105.

พิชามญชุ์ ศรีรักษาสินธุ์ & ไพลิน ภู่จีนาพันธุ์. (2563). มาตรา 44 เครื่องมือในการครองอำนาจนำของรัฐบาลคณะรักษาความสงบแห่งชาติ (คสช.). วารสารรัฐศาสตร์และรัฐประศาสนศาสตร์, 11(1), 171–188.

เพ็ญพรรณ เฟื่องฟูลอย. (2562). ความเสมอภาคทางเพศในทัศนะของมิเชล ฟูโกต์: เพศวิถี. วารสารนวัตกรรมการศึกษา และการวิจัย, 3(3 กันยายน), 179–188.

ภัทรภร รักเรียน. (2559). โค-ดิสโทเปียและอีโค-ยูโทเปียในบันเทิงคดีแนววิทยาศาสตร์ของคิม สแตนลีย์ โรบินสัน [วิทยานิพนธ์ อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ภาณุมาศ อิสริยศไกร. (2556). เกมคือโลก โลกคือเกม: การช่วงชิงอำนาจในวรรณกรรมเยาวชนร่วมสมัยแนวดิสโทเปีย [วิทยานิพนธ์ อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

มาริษา หมัดหนิ. (2565). วาทกรรม“เดก็ ดี”: การศึกษาเปรียบเทียบแบบเรียนชั้นประถมศึกษาไทยกับมาเลเซีย [วิทยานิพนธ์ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.

วัลลี นวลหอม, พชรพล แซ่อึ้ง, ศรัณญ์พจน์ สวยอารมณ์, สมเจตน์ อนุสาร, & เอกร์ จันทราสา. (2563). จากเหตุการณ์รัฐประหาร 2557 อันนำไปสู่เผด็จการอำนาจนิยมที่ส่งผลกระทบทั้งสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองไทย. ใน งานประชุมวิชาการระดับชาติ ครั้งที่ 12 มหาวิทยาลัยราชภัฎนครปฐม, 2662–2674. วันที่ 9-10 กรกฎาคม 2563 ณ มหาวิทยาลัยราชภัฎนครปฐม.

วิทยา หอทรัพย์. (2562). ภาพสะท้อนหายนะของเมือง [วิทยานิพนธ์ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยศิลปากร.

วิภาส ศรีทอง. (2561). อนุสาวรีย์. กรุงเทพฯ : สมมติ.

ศิวกร แรกรุ่น. (2566). ดิสโทปียในนวนิยายไทยร่วมสมัยทศวรรษที่ 2560 [วิทยานิพนธ์ ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยทักษิณ.

สรพงษ์ เกิดแก้ว. (2562). บทปริทัศน์หนังสือUtopia ยูโทเปีย: มหานครในฝัน. วารสารรัฐศาสตร์ปริทัศน์, 6(2), 363–367.

สุทธิชัย บุณยะกาญจน. (2533). การศึกษาเชิงวิเคราะห์นิยายวิทยาศาสตร์อเมริกันแนวดิสโทเปีย ในช่วง ค.ศ. 1950 ถึง ค.ศ. 1972 [วิทยานิพนธ์ อักษรศาสตรมหาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สุรเดช โชติอุดมพันธ์ (Director). (2558). Literature: วรรณกรรมดิสโทเปีย. https://www.youtube.com/watch?v=TQOiUAS9XPQ&t=4545s

อนุสรณ์ ติปยานนท์. (2564). เมืองในหมอก. กรุงเทพฯ : ระหว่างบรรทัด.