An Analysis of Happiness in Albert Camus Philosophy
Keywords:
Analysis, Happiness at Work, Theravada Buddhist Philosophy, Albert CamusAbstract
The objectives of this research were: 1) to study the concept Theory of happiness in philosophy 2) to study happiness in Albert Camus philosophy 3) to analyze happiness in Albert Camus philosophy. This study was carried out by means of documentary research by collecting data from primary and secondary documents. The obtained data were interpreted by descriptive analysis.
The research results were as follows:
1. Happiness is reaching the goal in life that you have set. and living with value to oneself and creating benefits and happiness for society This happiness is worth living with carelessness. that leads to learning the value of life and create value for life as worthwhile as possible.
2. Happiness in Albert Camus philosophy is happiness related to human choice. in creating value and meaning of life Under various situations that human beings are facing, happiness is therefore an important condition. or may say Under the conditions of this happiness Human beings can choose happiness for themselves, so it's the right thing to do.
3. An analysis of happiness in the philosophy of Albert Camus found that happiness originated from two paths, namely, mental happiness. and physical pleasure Mental happiness is happiness that arises from within by understanding the state of the world and life. full of nonsense, so anything is always possible Realizing this would make human beings happy. At the same time, inner happiness has the effect of human beings acting in pursuit of bodily happiness. and ultimately leads to a relationship between mind and body.
References
กีรติ บุญเจือ. (2522). ปรัชญาศิลปะ. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช.
ช่อทิพย์ สุวรรณานนท์. (2521). การวิเคราะห์เกี่ยวกับเอ็กซิสเทนลิสม์ในงานวรรณกรรมของอัลแบร์ กามูส์. (วิทยานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต). กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ ประสารมิตร.
บรรเจิด สิงคะเนติ. (2547). หลักพื้นฐานของสิทธิเสรีภาพ และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ตามรัฐธรรมนูญ. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: วิญญูชน.
บุญมี แท่นแก้ว. (2536). ปรัชญาศาสนา. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
ภูริณัฐ พฤกษ์เนรมิต และพัชลินจ์ จีนนุ่น. (2564). การ เปลื้อง เปลือย จิตใจมนุษย์ผ่านเรื่องเล่าในมนุษย์สองหน้าของอัลแบร์ กามูส์ กับผีอยู่ในบ้านของกนกพงศ์ สงสมพันธุ์. การประชุมหาดใหญ่วิชาการระดับชาติและนานาชาติ ครั้งที่ 12, 25 มิถุนายน 2564 (หน้า 297-310). สงขลา: มหาวิทยาลัยหาดใหญ่.
มณเฑียร อรรถวาที. (2560). ความสุขและความทุกข์ในทัศนะของเจรามี เบนธัม: การศึกษาเชิงวิพากย์. วารสาร มจร สังคมศาสตร์, 6(2), 425-440.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วันชาติ ชาญวิจิตร และหอมหวล บัวระภา. (2554). เป้าหมายของชีวิตมนุษย์ในทัศนะของอัลแบร์ กามูส์. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
วิทย์ วิศเวทย์. (2532). จริยศาสตร์เบื้องต้น. กรุงเทพฯ: อักษรเจริญ.
วศิน อินทสระ. (2527). จริยศาสตร์. (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: อมรการพิมพ์.
สุพัตรา คำแก้ว. (2554). แนวคิดเรื่องมนุษย์ของอัลแบร์ กามูส์. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรบัณฑิต). เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
Camus, A. (1942). L'ÉTRANGER. Roman. Paris: Les Editions Gallimard.
Mill, J. S. (2006). Encyclopedia of Philosophy. (2nd ed.). Detroit, MI: Macmillan Reference USA.