The Continuation of Buddhist Culture, Local Wisdom, Handmade Pakhaoma, Ban Haew, Ban Non Sub-District, Samsung District, Khon Kaen Province
Keywords:
Succession; , Buddhist Culture; , Local Wisdom; , Handmade PakhaomaAbstract
The objectives of this research are threefold: 1) to examine the current conditions, problems, obstacles, and inheritance of local wisdom in handwoven loincloth community products; 2) to investigate the process of developing local wisdom in integrated Buddhist handwoven loincloth community products; and 3) to stimulate the development of local wisdom in these products. Ban Haew. The research team has determined the population, sample group, and key informants, namely the group of women weaving handwoven loincloth and hand in the truffle, community sages, leaders, Moo 9 with 30 people, and product designers, scholars in creative culture. The research team utilized semi-structured interviews, recorded group discussions, conducted content analysis and description of the data, documented the evolution of the legacy of handwoven loincloth weaving wisdom, and created a database of local wisdom information through printed media documents.
The research results found that:
1. The current state preserves and extends the traditional way of life. The handwoven loincloth prominently reflects these lifestyles in its daily use. The problems and obstacles include a lack of young people to learn, a lack of family support, economic challenges, and a lack of support from official government agencies. Management and Impact of Nature on the Inheritance of Local Wisdom of Handwoven Longicloth Fabric Community Products
2. Ban Haew Ban Non Subdistrict, Sam Sung District, Khon Kaen Province divides the process of developing and inheriting the local wisdom of integrated Buddhist handwoven loincloth community products into six categories.
3. Ban Haew Ban Non Subdistrict, Sam Sung District, Khon Kaen Province aims to propel the growth of indigenous knowledge through the production of integrated Buddhist handwoven loincloth community products. Khon Kaen Province's Ban Haew Ban Non Subdistrict adheres to five principles of awareness.
References
ชนาธิป พรมมี. (2560). คุณค่าผ้าไหมกับวิถีชีวิตของชาติพันธุ์ชาวกวย กรณีศึกษา: บ้านตาตา หมู่ที่ 1 ตำบลโพธิ์กระสังข์ อำเภอขุนหาญ จังหวัดศรีสะเกษ. (รายงานการวิจัย). กรุงเทพฯ: สาขาวิชาบัณฑิตอาสาสมัคร วิทยาลัยพัฒนศาสตร์ ป๋วย อึ๊งภากรณ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ณรงค์ฤทธิ์ มะสุใส และคณะ. (2561). การออกแบบลายผ้าทอมือ สาหรับสร้างสรรค์แฟชั่นร่วมสมัยจากภูมิปัญญากลุ่มวิสาหกิจชุมชนตาบลกุดหว้า ด้วยโปรแกรมคอมพิวเตอร์. (รายงานการวิจัย). กาฬสินธุ์: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัยและมหาวิทยาลัยกาฬสินธุ์.
พัดชา อุทิศวรรณกุล และคณะ. (2564). นวัตกรรมอุตสาหกรรมผลิตภัณฑ์ไลฟ์สไตล์จากจังหวัดน่านสู่สากลเพื่อการท่องเที่ยวเชิงสร้างสรรค์. ภายใต้โครงการสร้างเสริมพลังจุฬาฯ ก้าวสู่ศตวรรษที่ 2 ช่วงที่ 2: หน่วยปฏิบัติการวิจัยแฟชั่นและนฤมิตศิลป์คณะศิลปกรรมศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พิชชากานต์ ช่วงชัย. (2567). Soft Power วัฒนธรรม กับการพัฒนาเศรษฐกิจสร้างสรรค์ของไทย. (หลักสูตรการจัดการวัฒนธรรมและอุตสาหกรรมสร้างสรรค์ วิทยาลัยนวัตกรรม มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์). เข้าถึงได้จาก https://www.creativethailand.org/article-read?article_id=33445
รุจ หาเรืองทรง. (2567). วัฒนธรรมไทย. ส 2.1 ม.4-6/5 วิเคราะห์ความจําเป็นที่ต้องมีการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงและอนุรักษ์วัฒนธรรมไทยและเลือกรับวัฒนธรรมสากล. เข้าถึงได้จาก https://www.sw2.ac.th/images/user/root/soc31101/7soc.pdf
วินยาภรณ์ พราหมณโชติ. (2563). ผ้าฝ้ายทอมือจอมทองกับแนวทางการสร้างมูลค่าเพิ่มเพื่อการยกระดับผลิตภัณฑ์ในตลาดสมัยใหม่: การวิจัยเชิงคุณภาพ. วารสารมหาวิทยาลัยราชภัฏยะยา, 16(1), 1-10. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/yru_human/article/view/237543/171086