The The Prevalence of the Guan Yu deity narratives in contemporary Thai society

Authors

  • Xu JingYi Student in Master of Program in Thai, Faculty of Humanities and Social Sciences, Bansomdejchaopraya Rajabhat University
  • Apiwat Suthamdee Supervisor, Program in Thai, Faculty of Humanities and Social Sciences, Bansomdejchaopraya Rajabhat University
  • Sombat Somsriploy Supervisor, Program in Thai, Faculty of Humanities and Social Sciences, Bansomdejchaopraya Rajabhat University

Keywords:

Prevalence, Narrative, Guan Yu, Contemporary media

Abstract

This study aimed to examine the prevalence of Guan Yu deity narratives in contemporary media. Data were collected from 25 articles and 25 video clips from 2024 to 2025. The analysis was conducted using narrative and popular-culture frameworks.

The results indicated that Guan Yu narratives were widely prevalent and categorized into five forms: (1) narratives about Guan Yu’s background and appearance, (2) narratives about beliefs related to Guan Yu, (3) narratives about rituals of Guan Yu worship, (4) narratives about Guan Yu shrines, and (5) narratives about Guan Yu amulets. These narratives not only disseminate the story of Guan Yu to the public but also create and confirm his sacredness through the experiences of believers who make pledges, perform rituals, and purchase amulets. At present, Guan Yu has become one of the deities in the Thai cultural system. Guan Yu functions as a symbol of spiritual significance that connects to and represents the roots of Thai-Chinese people, as evidenced by the fact that many Guan Yu shrines are located at the centers of Chinese communities, riding horse statues, and mediums are often Thai‑Chinese. These rituals were rooted in Chinese cultural heritage, and with these narratives were created, embellished, and evolved on the internet, resulted in the story of Guan Yu in contemporary media remains dynamic.

Downloads

Download data is not yet available.

References

กนกพร เจริญแสนสวย. (2547). การศึกษามิติสัมพันธ์ของความเชื่อส่วนบุคคลในเทพเจ้ากวนอู สำหรับการสร้างแรงผลักดันทางธุรกิจของชาวไทยเชื้อสายจีนย่านเยาวราช. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร]. คลังปัญญา มหาวิทยาลัยศิลปากร. https://sure.su.ac.th/xmlui/handle/123456789/8705?attempt=2&&locale-attribute=en

จันทิมา อังคพณิชกิจ. (2561). การวิเคราะห์ข้อความ. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ไทยรัฐออนไลน์. (2 มิถุนายน 2567). ศรัทธาเทพเจ้ากวนอู ช่วยค้าขาย..มีชื่อเสียง. https://www.thairath.co.th/lifestyle/culture/2739856

ปริวัฒน์ จันทร. (2564). ตามรอยสามก๊กจากจีนสู่บางกอก: กวนอู จากขุนพลสู่เทพเจ้าศักดิ์สิทธิ์. สารคดี.

ผู้จัดการออนไลน์. (10 พฤศจิกายน 2567). ศาลเจ้ากวนอู คลองสาน คึกคักนายหน้าที่ดิน-อสังหาฯ พึ่งสายมู “อ.ฉุย” คิวแน่น ลูกศิษย์เชิญร่วมพิธี หลังลูกศิษย์คอนโดติดมือ 10 ห้องขายทันที. https://mgronline.comhttps://mgronline.com/smes/detail/9670000025427

พัฒนา กิติอาษา. (2546). คนพันธุ์ป๊อป: ตัวตนคนไทยในวัฒนธรรมสมัยนิยม. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

ยศไกร ส.ตันสกุล. (2558). การผลิตสามก๊กในบริบทของสังคมไทย พ.ศ. 2480-2550. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์]. คลังสารสนเทศดิจิทัล มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. https://ethesisarchive.library.tu.ac.th/thesis/2015/TU_2015_5506030112_4362_3362.pdf

ริว จิตสัมผัส Channel. (2 มิถุนายน 2568). ตำนาน "เทพเจ้ากวนอู" เคยเกิดเป็นใครบ้าง?. https://www.youtube.com/watch?v=CJYgFROP_U8&t=921s

ศาลเจ้ากวนอู (คลองสาน). (2 มิถุนายน 2568). www.google.com/maps/place/ศาลเจ้ากวนอู

สุชีพ กรรณสูต. (29 พฤษภาคม 2552). แนวคิดวัฒนธรรมประชานิยม (Popular Culture). https://sucheeppost.blogspot.com/2009/05/popular-culture.html

อภิวัฒน์ สุธรรมดี. (2559). การศึกษาวิเคราะห์ความเชื่อและพิธีกรรมบูชาเจ้าแม่งูจงอาง เขตบางขุนเทียน กรุงเทพมหานคร. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา, 10(2), 1-20.

________. (2567). เนื้อหา ความเชื่อ และปฏิสัมพันธ์ของชุมชนคนสักยันต์ในโลกออนไลน์. วารสารบัณฑิตศึกษา มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา, 9(2), 44-57.

อัควิทย์ เรืองรอง. (2564). เอกสารคำสอนวิชาการอ่านวิเคราะห์และตีความ. มหาวิทยาลัยราชภัฏบ้านสมเด็จเจ้าพระยา.

DC CABLETV. (2 มิถุนายน 2561). ศาลเจ้ากวนอู (บ้านนาบอน). https://www.youtube.com/watch?v=sJdbEXcfL8M

He Zhonghuan. (2563). ความเชื่อและพิธีกรรมของศาลเจ้ากวนอูในพื้นที่กรุงเทพมหานคร: กรณีศึกษาฝั่งธนบุรี. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยหัวเฉียว]. คลังข้อมูล มหาวิทยาลัยหัวเฉียว. https://has.hcu.ac.th/jspui/handle/123456789/607

Downloads

Published

2025-12-31

Issue

Section

Research Articles