อาชญาวิทยาแนวพุทธ: กระบวนทัศน์พระพุทธศาสนา ว่าด้วยอาชญากรรม
คำสำคัญ:
อาชญาวิทยาแนวพุทธ, อาชญากรรม, กระบวนทัศน์แนวพุทธบทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อจะนำเสนอกระบวนทัศน์ทางพระพุทธศาสนาที่อธิบายปรากฏการณ์ อาชญากรรม สาเหตุของการเกิดอาชญากรรม ทั้งในมิติเชิงปัจเจกและมิติในเชิงโครงสร้าง ซึ่งมี ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก โดยใช้กรอบการอธิบายตามหลักทฤษฎีทางอาชญาวิทยา ทั้งนี้งานเขียน เรื่อง Essay on Crimes and Punishment ของ ซีซาร์ เบ็คคาเรีย ที่เผยแพร่ในปี ค.ศ. 1764 นั้นได้รับการ ยอมรับว่าเป็นบิดาแห่งอาชญาวิทยา กระนั้นก็ตาม แต่เมื่อได้ทบทวนวรรณกรรมในพระไตรปิฎกแล้ว จะทำให้เราทราบว่าชุดความรู้เกี่ยวกับกรอบแนวคิดและทฤษฎีทางอาชญาวิทยานั้นมีปรากฏใน พระไตรปิฎกมาก่อนที่นักอาชญาวิทยาทางตะวันตกจะศึกษาและเสนอเป็นทฤษฎีเสียอีก คุณค่าแห่งองค์ความรู้ที่เป็นภูมิปัญญาตะวันออกอย่างในพระไตรปิฎก จึงเป็นองค์ความรู้ที่ควรถูกนำมาใช้ในการอธิบาย ปรากฏการณ์ทางสังคมดังเช่นอาชญาวิทยานี้ เพื่อนำไปประยุกต์ใช้ทั้งในระดับปฏิบัติและนโยบายในการป้องปรามอาชญากรรมอันเป็นเป้าหมายสูงสุดของศาสตร์ด้านอาชญาวิทยาอันจะก่อให้เกิดความสันติสุขแก่มหาชนในรัฐ
เอกสารอ้างอิง
กรมการศาสนา. (2530). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับสังคายนา พ.ศ.2530 เล่ม 1- 45. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา.
จุฑารัตน์ เอื้ออำนวย. (2551). สังคมวิทยา อาชญากรรม. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ปกรณ์ มณีปกรณ์. (2555). ทฤษฎีอาชญาวิทยา. กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด เวิร์ลเทรด.
ประธาน วัฒนวาณิชย์. (2546). ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับอาชญาวิทยา, กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ ประกายพรึก.
ปุระชัย เปี่ยมสมบูรณ์. (2525). การควบคุมอาชญากรรมจากสภาพแวดล้อม:หลักทฤษฎีและมาตรการ. กรุงเทพมหานคร: คณะรัฐประศาสนศาสตร์ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์.
_______ . (2538). อาชญาวิทยา: สหวิทยาการว่าด้ายปัญหาอาชญากรรม. โครงการตำรา โรงเรียนนายร้อยตำรวจ, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พรรษพร ยกเชื้อ. (2541). “พุทธศาสนากับปัญหาอาชญากรรมในสังคมไทย: ศึกษาความคำนึงถึงศีล 5 ของผู้กระทำความผิดในเรือนจำกลางคลองเปรม.” วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต สาขาวิชา ศาสนาเปรียบเทียบ คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล.
พรชัย ขันตี และคณะ. (2543). ทฤษฎีและงานวิจัยทางอาชญาวิทยา. ศูนย์หนังสือมหาวิทยาลัยมหิดล, กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์บุคเน็ท จำกัด.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตโต ). (2539). พจนานุกรมพุทธศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มูลนิธิพุทธธรรม.
_______ . (ป.อ. ปยุตฺโต). (2550). พุทธธรรม. ฉบับปรับปรุงและขยายความ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, กรุงเทพมหานคร: บริษัท สุทธิด่านการพิมพ์ จำกัด.
วศิน อินทสระ. (2533). พระสุตตันตปิฎกอังคุตตรนิกาย. กรุงเทพมหานคร: สภาการศึกษามหามกุฎราชวิทยาลัย.
เสริน ปุณณะหิตานนท์. (2558). การกระทำผิดในสังคม สังคมวิทยาอาชญากรรมและพฤติกรรมเบี่ยงเบน. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย,พิมพ์ครั้งที่ 3.
โสภา ชปีลมันน์. (2537). อาชญากรรม : ปัญหาที่ควรแก้ไขในสังคมปัจจุบัน. พิมพ์ครั้งแรก. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ไทยวัฒนาพาณิช.
อัณณพ ชูบำรุง. (2532). อาชญาวิทยาและอาชญากรรม. กรุงเทพมหานคร: คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
______ . (2531). รายงานการวิจัย เรื่อง สาเหตุแห่งการเกิดอาชญากรรมตามหลักพระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: สถาบันวิจัยและพัฒนาแห่งมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
Palmer, Stuart. (1973). The prevention Of Crime. New York: Behavioral Publications, Department of Sociology University of New Hampshire.
Voigt, Lidia.; (1994). Thronton, William E.; Barrrile, Leo. Jr.; and Seaman, Jerrol M. Criminology and Justice. New York: McGraw – Hill.
Vold, George B.; (1998). Bernard, Thomas J.; and Snipes, Jeffery B. Theoretical Criminology. Oxford: Fourth Edition, Oxford University Press.
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2017 โรงเรียนนายเรือ
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสารวิชาการโรงเรียนนายเรือ ด้านสังคมศาสตร์ มนุษยศาสตร์ และ ศึกษาศาสตร์ ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรง ซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆ
บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารวิชาการโรงเรียนนายเรือ ด้านสังคมศาสตร์ มนุษยศาสตร์ และ ศึกษาศาสตร์ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของโรงเรียนนายเรือ หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษร จากโรงเรียนนายเรือก่อนเท่านั้น
