Diversity in New Lifestyles: Queer Sexual Orientations and Behaviors in Contemporary Thai Short Stories from 2010-2019
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Abstract
This article aimed to study the different forms of Queer sexual orientations and behaviors which appear in 30 contemporary Thai short stories published between 2010-2019. The stories were selected from 10 collections of short stories by different authors. Among the analyzed short stories, 6 types of unorthodox sexual behaviors were found, including: 1) those with young children, 2) those with animals; 3) those with body parts or objects; 4) those characterized by violence; 5) those with the same gender; and 6) those practiced in a group. The study revealed contemporary literature’s inclusion of diverse sexual orientations which deviate from social norms, exposed the concepts that render these orientations abnormal, and demonstrated a new perspective toward unorthodox sexual orientations which diverge from the mainstream.
Article Details
Copyright is that of the journal any reproduction must be permitted by the editor of journal
References
กวีรัธน์. (2562). Tangerine เปล่า เปลือง เชื่อง ช้ำ. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ P.S..
เกศราลักษณ์ ไพบูลย์กุลศิริ. 2561. การศึกษาเปรียบเทียบความเป็นเควียร์ในบทแปลนวนิยายเรื่อง
The Picture of Dorian Gray ของ ออสการ์ ไวลด์ จากสำนวนการแปลของ อ.สนิทวงศ์
และกิตติวรรณ ซิมตระการ: วารสารการแปลและการล่าม, 3(1). 109-110.
เงาจันทร์. (2560). เสน่หานุสรณ์. กรุงเทพฯ: แพรวสำนักพิมพ์ อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
จอมพล พิทักษ์สันตโยธินและคณะ. (2558). BDSM: กามารมณ์ภายใต้อำนาจและความเจ็บปวด. วารสาร
มนุษยศาสตร์สังคมศาสตร์ปริทัศน์ มหาวิทยาลัยราชภัฏลำปาง, 3(2), 19-39
ชุติมา ประกาศวุฒิสาร. 2553. นาครเขษม กับภาวะสูงวัยในมุมมองเควียร์: แด่ศักดิ์ศรีเสมอกันทุกชั้นชน:
วรรณกรรมกับสิทธิมนุษยชนศึกษา. กรุงเทพฯ..
ชาญชัย คงเพียรธรรม. (2554). บทอัศจรรย์ในวรรณคดีเขมร: อิทธิพลที่ได้รับจากวรรณคดีไทย.
วารสารอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร, 33(1), 81-104.
ณปภัช เจริญผล. (2563). คุณค่าของผลงานศิลปะอีโรติกในเชิงวัฒนธรรม. วารสารศิลปกรรมศาสตร์วิชาการ
วิจัย และงานสร้างสรรค์, 7(2), 250-285.
ธเนศ วงศ์ยานนาวา. (2551). เพศ : จากธรรมชาติ สู่จริยธรรม จนถึงสุนทรียะ. กรุงเทพมหานคร:
สำนักพิมพ์มติชน
นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. 2558. ทำไมต้องทบทวนวิธีการสร้างความรู้ / ความจริงเรื่องเพศ. กรุงเทพฯ:
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร.
พงษ์พรรณ ปั้นกล่ำ. (2556). รักหลอกหลอน: ความรักของเควียร์กับยุคโลกาภิวัตน์ในนวนิยายไทยร่วมสมัย.
เพณิญ. (2561). ทะเลมีสะอื้นเล็กน้อยถึงปานกลาง. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ P.S.
ติณณภพจ์ สินสมบูรณ์ทอง. 2555. การเมืองเรื่องคน (ที่ถูกทำให้) “ไม่” ธรรมดา: มองความเป็นหญิง
ของนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร ผ่านกรอบเควียร์. วารสารสังคมศาสตร์ คณะรัฐศาสตร์
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 44(2). 71-90.
ปิยพงษ์ อิงไธสง. (2562). หนังโป๊เกย์ญี่ปุ่น การประกอบสร้างความเป็นเควียร์. ดุษฎีนิพนธ์
ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาสื่อสารมวลชน คณะวารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน
มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วรัญญา เสาวนิต. (2560). ผู้ป่วยโรคใคร่เด็กกับขอบเขตความรับผิดทางอาญา : ศึกษาเปรียบเทียบกฎหมาย
ต่างประเทศ. วิทยานิพนธ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาตามหลักสูตรนิติศาสตรมหาบัณฑิต สาขากฎหมายอาญา คณะนิติศาสตร์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วิวัฒน์ เลิศวิวัฒน์วงศา. (2556). ยูโทเปียชำรุด. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์เม่นวรรณกรรม.
สุชัญญา วงค์เวสชและคณะ. (2563). เพศวิถีของตัวละครในนวนิยายหลากหลายความนิยมทางเพศรส.
วิวิธวรรณสาร, 4(2), 27-58.
สุวัทนา อารีพรรค. (2524). ความผิดปกติทางจิต. กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, น. 379.
อรทัย ชื่นมนุษย์. (2518). จิตวิทยาเกี่ยวกับโรคจิต โรคประสาทและความผิดปกติทางเพศ. กรุงเทพมหานคร:
กรุงสยามการพิมพ์, น. 141-142.
Artyasit Srisuwan. (2018). จาก ‘สัญชาตญาณมืด’ ถึง ‘คนในนิทาน’ การร่วมเพศของคนกับหมา
ในวรรณกรรมไทย. ค้นหาเมื่อ 20 พฤษภาคม 2564. จาก https://thematter.co/thinkers/bestiality-inthailiterature/58089?fbclid=IwAR1FnVh6QBuC8z7JCPeiH8nNFwS4QdqaL6EZJfRyhPXQqWebWIdutTXfH9c
Chonlakon J. , วันศุกร์, โอ๊ต มณเฑียร. (2560). อีโรติกชน. ม.ป.ท.: ม.ป.พ.,
Melissa Hamilton, Adjudicating Sex Crimes As Mental Disease, 33 Pace L. Rev. (2013). p. 546.
Marmor J, Normal and deviant sexual behavior, 1971, pp. 165-170.
Orathai Piayura. Strength, Dominance and Sexualities: The Presentation of Masculinities
in Thai Erotic Literature. วารสารมนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์, 27(3), 34-49, กันยายน-ธันวาคม 2553.