TWELVE TRADITIONS OF SOFT POWER FOR NEW NORMAL ECONOMIC
Main Article Content
Abstract
This article plays a role in strengthening communities by preserving Buddhism through ensuring the stability of family and kinship systems, as well as developing relationships both within and between communities. The “Heet Sib Song” tradition is valuable for individual development in areas such as emotional well-being, intellect, and emotional intelligence. It also fosters knowledge and skills. At the societal level, it promotes confidence and faith in local culture, strengthens budget management, and instills pride. The values supporting community development include progress in the areas of economy, environment, education, governance, communication and technology, health, and the community itself.
The approach to passing down the “Heet Sib Song” tradition includes clearly defining the practices for each month in line with societal conditions, expanding communication channels to be more diverse and modern, and encouraging children, youth, and the community to actively participate in the preservation of the tradition. This fosters local pride and development in conservation, the transmission of historical and cultural values, which are key to building community strength while continuing to promote livelihoods for community members.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรมส่งเสริมวัฒนธรรม. (2564). ข่าวประชาสัมพันธ์. เรียกใช้เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2567 จาก http://www.culture.go.th/culture_th/ewt_news.php?nid=6021&filename=inde.
กรีธากร สังขกูล. (2559). ประเพณีขึ้นเขาพนมรุ้งในฐาน “ประเพณีสร้างสรรค์” ในสังคมไทยร่วมสมัย. ใน วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย (ททท). (2566). ประเพณีแห่เทียนเข้าพรรษา จังหวัดอุบลราชธานี. เรียกใช้เมื่อ 16 ธันวาคม 2567 จาก https://thai.tourismthailand.org/Events-and-Festivals.
เทศบาลตำบลโพนพิสัย. (2553). ตำนานและมหัศจรรย์ “บั้งไฟพญานาค” เรียกใช้เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2567 จาก https://www.phonphisai.go.th/index/?page=article3679.
พระครูสิริวุฒิวงศ์. (2550). ความเชื่อและพิธีกรรมเกี่ยวกับการทำบุญทอดกฐินของชาวจังหวัดเลย: กรณ๊ศึกษาอำเภอผาขาว จังหวัดเลย. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย.
พัดชา อุทิศวรรณกุล. (2558). รายงานดำเนินโครงการพัฒนาและรวมกลุ่มผู้ประกอบการผลิตภัณฑ์หนึ่งตำบลหนึ่งผลิตภัณฑ์ (Cluster OTOP) ประเภทผ้าและเครื่องแต่งกายพื้นที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. กรมส่งเสริมอุตสาหกรรม กระทรวงอุตสาหกรรม.
รัชนี เอื้อไพโรจน์กิจ. (2565). การใช้ Soft Power ในการส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ: กรณีศึกษา Indian Council for Cultural Relations (ICCR). ใน รายงานการศึกษาส่วนบุคคล. สถาบันการต่างประเทศเทวะวงศ์โรปการ กระทรวงการต่างประเทศ.
สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (ม.ป.ป.). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม. เรียกใช้เมื่อ 16 มิถุนายน 2566 จากhttps://www.nesdc.go.th/main.php?filename=developissue
สิวริศร์ สุทธิมโน. (2566). การขัดเกลาทางสังคมตามแนวคิดของนักวิชาการทางพระพุทธศาสนา. วารสารพุทธสังคมวิทยาปริทรรศน์, 8(2), 82-94.
สุนันทา กินรีวงค์. (2554). ชาติพันธุ์วรรณนาแห่งการสื่อสาร: กรณีศึกษางานประเพณีบุญบั้งไฟตำบลสร้างมิ่ง อำเภอเลิงนกทา จังหวัดยโยธร. ใน ปริญญานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
Expedia Team. (ม.ป.ป.). เสน่ห์ของเทศกาลและประเพณีอีสาน. เรียกใช้เมื่อ 16 มิถุนายน 2566 จาก https://www.expedia.co.th/stories/festival/15184/
MGR ONLINE. (18 เมษายน 2566). ชาวหนองคายแห่ “พระใส” กลับพระอุโบสถปิดงานสงกรานต์ 66. เรียกใช้เมื่อ 6 มิถุนายน 6 จาก https://mgronline.com/local/detail/9660000035747