“ฮีตสิบสอง” การสร้าง SOFT POWER ทางเศรษฐกิจยุคใหม่
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีบทบาทต่อการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชนด้านการสืบทอดพระพุทธศาสนาด้านการสร้างความมั่นคงแก่ระบบครอบครัวและเครือญาติ รวมทั้งด้านการพัฒนาระบบความสัมพันธ์ของคนในชุมชนและต่างชุมชน ประเพณีฮีตสอบสองมีคุณค่าต่อการพัฒนานระดับบุคคล ได้แก่ ด้านจิตใจ ด้านสติปัญญา และความฉลาดทางอารมณ์ ความรู้ ความสามารถ ส่วนการพัฒนาในระดับสังคม ได้แก่ การสร้างความเชื่อมั่นศรัทธาต่อวัฒนธรรมท้องถิ่น การสร้างความเข็มแข็งในการบริหารจัดการงบประมาณ และช่วยสร้างความภาคภูมิใจส่วนคุณค่าต่อการพัฒนาชุมชน ได้แก่ การพัฒนาด้านเศรษฐกิจ สิ่งแวดล้อม การศึกษา การปกครอง การสื่อสารและเทคโนโลยี สุขภาพและชุมชน
แนวทางการสืบทอดประเพณฮีตสิบสอง ได้แก่ การกำหนดระยะเวลาการปฏิบัติประเพณีแต่ละเดือนให้ชัดเจนสอดคล้องกับสภาพสังคม เพิ่มช่องทางการประชาสัมพันธ์ให้หลากหลายและทันสมัย ส่งเสริมให้เด็กและเยาวชน ชุมชน ได้มีส่วนร่วมในการสืบทอดประเพณี ทำให้ชุมชนเกิดความภาคภูมิใจนท้องถิ่น เกิดการพัฒนาทั้งในเชิงการอนุรักษ์ สืบทอดการสร้างคุณค่าทางประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมประเพณี ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการส่งเสริมการสร้างความเข้มแข็งและยังคงส่งเสริมอาชีพให้คนในชุมชนต่อไป
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
กรมส่งเสริมวัฒนธรรม. (2564). ข่าวประชาสัมพันธ์. เรียกใช้เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2567 จาก http://www.culture.go.th/culture_th/ewt_news.php?nid=6021&filename=inde.
กรีธากร สังขกูล. (2559). ประเพณีขึ้นเขาพนมรุ้งในฐาน “ประเพณีสร้างสรรค์” ในสังคมไทยร่วมสมัย. ใน วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. จุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย (ททท). (2566). ประเพณีแห่เทียนเข้าพรรษา จังหวัดอุบลราชธานี. เรียกใช้เมื่อ 16 ธันวาคม 2567 จาก https://thai.tourismthailand.org/Events-and-Festivals.
เทศบาลตำบลโพนพิสัย. (2553). ตำนานและมหัศจรรย์ “บั้งไฟพญานาค” เรียกใช้เมื่อ 16 พฤศจิกายน 2567 จาก https://www.phonphisai.go.th/index/?page=article3679.
พระครูสิริวุฒิวงศ์. (2550). ความเชื่อและพิธีกรรมเกี่ยวกับการทำบุญทอดกฐินของชาวจังหวัดเลย: กรณ๊ศึกษาอำเภอผาขาว จังหวัดเลย. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย.
พัดชา อุทิศวรรณกุล. (2558). รายงานดำเนินโครงการพัฒนาและรวมกลุ่มผู้ประกอบการผลิตภัณฑ์หนึ่งตำบลหนึ่งผลิตภัณฑ์ (Cluster OTOP) ประเภทผ้าและเครื่องแต่งกายพื้นที่ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. กรมส่งเสริมอุตสาหกรรม กระทรวงอุตสาหกรรม.
รัชนี เอื้อไพโรจน์กิจ. (2565). การใช้ Soft Power ในการส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ: กรณีศึกษา Indian Council for Cultural Relations (ICCR). ใน รายงานการศึกษาส่วนบุคคล. สถาบันการต่างประเทศเทวะวงศ์โรปการ กระทรวงการต่างประเทศ.
สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (ม.ป.ป.). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม. เรียกใช้เมื่อ 16 มิถุนายน 2566 จากhttps://www.nesdc.go.th/main.php?filename=developissue
สิวริศร์ สุทธิมโน. (2566). การขัดเกลาทางสังคมตามแนวคิดของนักวิชาการทางพระพุทธศาสนา. วารสารพุทธสังคมวิทยาปริทรรศน์, 8(2), 82-94.
สุนันทา กินรีวงค์. (2554). ชาติพันธุ์วรรณนาแห่งการสื่อสาร: กรณีศึกษางานประเพณีบุญบั้งไฟตำบลสร้างมิ่ง อำเภอเลิงนกทา จังหวัดยโยธร. ใน ปริญญานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
Expedia Team. (ม.ป.ป.). เสน่ห์ของเทศกาลและประเพณีอีสาน. เรียกใช้เมื่อ 16 มิถุนายน 2566 จาก https://www.expedia.co.th/stories/festival/15184/
MGR ONLINE. (18 เมษายน 2566). ชาวหนองคายแห่ “พระใส” กลับพระอุโบสถปิดงานสงกรานต์ 66. เรียกใช้เมื่อ 6 มิถุนายน 6 จาก https://mgronline.com/local/detail/9660000035747