THE LEADING TO USED MORALITY IN DAILY LIFE OF STUDENTS IN WATKUBON SCHOOL KLONG SAM WA DISTRICT, BANGKOK
Main Article Content
Abstract
This thesis aimed to 1) study the application of moral principles in the daily life of students in Mathayom Suksa 1-3, 2) compare the application of moral principles in the daily life of students in Mathayom Suksa 1-3 based on personal factors and 3) study the recommendations of the application of moral principles in the daily life of students in Mathayom Suksa 1-3, Watkhubon School. This research was quantitative. The sample group comprised 205 students from Watkhubon School, Khlong Sam Wa district, Bangkok. Statistics used for data analysis included Descriptive statistics, Inferential statistics, and Content analysis.
The results of the research were as follows:
- Overall, the application of moral principles in the daily life of students of Watkhubon School, Klong Sam Wa District, Bangkok, was very high (
=3.86, S.D.=0.71).
- A Comparison of the application of moral principles in students' daily lives based on personal factors indicated that different genders, ages, and academic levels did not influence the distinct application of Moral principles in students' daily lives.
- Students gave feedback on their application of moral principles in their daily lives as follows: Not Killing Animals, when they saw their friends about to kill an animal, they immediately dissuaded it. In terms of Not Stealing, they absolutely do not take other people's things as their own. For Not Committing Sexual Misconduct, they do not interfere in adultery with a person who has a boyfriend or girlfriend. On Not Lying, they do not discuss or expand on other people's bad things. Finally, Not Drinking Alcohol/Drugs, they do not get involved with any type of alcohol or drugs.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
ธงชัย มนตรีวงศ์. (2562). การส่งเสริมคุณธรรมจริยธรรมของพระสอนศีลธรรมแก่เยาวชนในอำเภอ ขุนหาญ จังหวัดศรีสะเกษ. วารสารการบริหารและสังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 2(1), 9-17.
พระครูปลัดเอกกวี วิสุทฺธิสีโล (แก้วเอี่ยม). (2561). การใช้หลักเบญจธรรมในการดำเนินชีวิตของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้นในโรงเรียนวัดไทร (ถาวรพรหมากุล) เขตจอมทอง กรุงเทพมหานคร. ใน วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระฟูตระกูล หลินภู และคณะ. (2563). การใช้หลักศีล 5 ในการดำเนินชีวิตประจำวันของนักเรียนโรงเรียนหนองทุ่มสงเคราะห์ ตำบลบึงวิชัย อำเภอเมืองกาฬสินธุ์. วารสารศึกษา มมร. มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 8(1), 173-183.
พระปลัดกิตติ ยุตฺติธโร และคณะ. (2562). การประยุกต์ใช้ศีล 5 เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตของบุคลากรวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์. วารสารธรรมวิชญ์, 2(2), 293-305.
พระครูสมุห์ชินวัตร ถิรภทฺโท และคณะ. (2561). จริยธรรมเสื่อมหรือสังคมส่งเสริม: ทางออกแนวทางแก้ไข. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 5(2), 17-29.
มนตรี เมฆะวิภาต. (2565). แนวทางการรักษาศีลของเยาวชนไทยยุค 4.0. วารสาร มจร บาลีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์, 8(1), 225.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ สำนักนายกรัฐมนตรี. (2560). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 12 พ.ศ. 2560-2564, เรียกใช้เมื่อ 17 มิถุนายน 2565 จาก www.nesdb.go.th/ Portals /0/news/plan/p11/plan11.pdf.
โรงเรียนวัดคู้บอน. (2566). ข้อมูลพื้นฐานโรงเรียน. เรียกใช้เมื่อ 1 พฤษภาคม 2566 จาก https://kubon.thai.ac/home/info.
Krejcie, R.V., & D.W. Morgan. (1970). Determining Sample Size for Research Activities. Educational and Psychological Measurement, 30(3), 607-610