HISTORICAL PERSPECTIVES ON PROHIBITIONS AGAINST SEXUAL ACTIVITY FOR BUDDHIST MONKS: A CASE STUDY FROM THE VINAYA PITAKA

Main Article Content

Pinthakorn Namdee
Suratin Promsee

Abstract

     This academic article aims to analyze sexual narratives found in the Vinaya Pitaka as historical evidence, presenting a reflection of sexual activities within the monastic community during the Buddha’s time. It also examines the relationship between monastic behavior and the socio-cultural context of ancient Indian society by studying both primary and secondary sources. The study reveals that several Vinaya rules explicitly mention the sexual expressions of monks, ranging from conventional sexual behavior to more unconventional acts. This suggests that, despite the monastic institution’s emphasis on celibacy, the natural presence of sexual desire remained among the monks. Furthermore, the study finds that monastic sexual behavior in the past was not significantly different from contemporary scandals involving the clergy. However, the decline of Buddhism is often interpreted through a conceptual framework that views the past as a golden age and the present as a period of deterioration. This perspective aligns with the Hindu concept of the Kalachakra, which divides the world's ages into four eras, with the present Kali Yuga being an age of chaos and moral decline.


     Nonetheless, the detailed regulations on monastic sexual conduct in the Vinaya Pitaka serve as evidence that sexual desire is an inherent and inescapable aspect of human nature, which cannot be entirely suppressed. While religious institutions seek to establish behavioral standards for monks to distinguish them from laypeople and maintain public faith, social and biological factors continue to shape human sexual behavior across different historical periods.

Article Details

Section
Academic Article

References

คณะอนุกรรมการพิจารณาจารึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ไทย. (2548). ประชุมจารึกภาคที่ 8 จารึกสุโขทัย. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.

ชลิดาภรณ์ ส่งสัมพันธ์. (2551). ประวัติศาสตร์ของเพศวิถี: ประวัติศาสตร์เรื่องเพศ/เรื่องเพศในประวัติศาสตร์ไทย. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิสร้างความเข้าใจเรื่องสุขภาพสตรี.

ธเนศ วงศ์ยานนาวา. (2567). 40 ปี การจากไปของ "มิเชล ฟูโกต์" จากประวัติศาสตร์ความบ้าถึงประวัติศาสตร์ เพศวิถี. เรียกใช้เมื่อ 12 กุมภาพันธ์ 2568 จาก https://www.youtube.com/watch?v=XHIZyphd7jA.

พินธกร นามดี. (2564). วิธีการทางประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ไทยตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึง พ.ศ. 2516. นครปฐม: มหาวิทยาลัยราชภัฏนครปฐม.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2560). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิธรรมทาน.

พิทยลาภพฤฒิยากรม, พระวรวงศ์เธอกรมหมื่น .(2500). เรื่องพระบาทสัมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกทรงฟื้นฟูวัฒนธรรม. พระนคร: โรงพิมพ์ท่าพระจันทร์

มหาเถระสมาคม. (2549). พระไตรปิฎกภาษาไทย: ฉบับเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในการจัดงานฉลอง สิริราชสมบัติสมบัติครบ 60 ปี พุทธศักราช 2549. กรุงเทพมหานคร: มหาเถรสมาคม.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎก ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พระวินัยปิฎก เล่มที่ 1 มหาวิภังค์ ภาค 1. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

อมรินทร์ทีวี. (2567). รายการทุบโต๊ะข่าว ประจำวันที่ 29 กรกฎาคม 2567. เรียกใช้เมื่อ 12 กุมภาพันธ์ 2568 จาก https://www.youtube.com/watch?v=Ct6j5FsVKSM.

Collins, S. (1998). Nirvana and Other Buddhist Felicities. Cambridge University Press.

Gombrich, R. F. (2006). Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo (2nd ed.). London: Routledge

Horner, I. B. (1938). The Book of the Discipline (Vinaya-Pitaka), Volume I (Suttavibhanga). London: Oxford University Press.

Holt, J. C. (2017). Theravada Traditions: Buddhist Ritual Cultures in Contemporary Southeast Asia and Sri Lanka. Honolulu: University of Hawai’i Press.

Tambiah, S. J. (1976). World Conqueror and World Renouncer: A Study of Buddhism and Polity in Thailand Against a Historical Background. Cambridge University Press.

Wijayaratna, M. (1990). Buddhist Monastic Life: According to the Texts of the Theravada Tradition. Cambridge: Cambridge University Press.