การส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งสติ: ความสมดุลระหว่างชีวิตและการทำงาน ค้นหาความสงบภายในด้วยหลักพุทธธรรมของบุคลากร มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตมหาวชิราลงกรณราชวิทยาลัย
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีเจตจำนงเพื่อต้องการสะท้อนความสมดุลระหว่างชีวิตและการทำงานในสังคมปัจจุบันเพราะความสมดุลนี้ส่งผลต่อความสุขและความเป็นอยู่ของบุคคลทั้งในด้านทางสุขภาพร่างกายและจิตใจ ดังนั้น การที่เราสามารถทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพพร้อมกับการรักษาความสุขสมบูรณ์ของชีวิตส่วนตัว ความสมดุลระหว่างชีวิตและการทำงานได้ ไม่เพียงแค่เป็นคำพูดที่เอื้อยเอ่ยถึงความสุขและความสำเร็จของเราในทุกด้านของชีวิตเท่านั้น แต่เป็นความฉลาดในอารมณ์และการมีสติสัมปชัญญะในตน มีกมลแห่งธรรมจึงเป็นปัจจัยที่สำคัญที่จะพิจารณาถึงความสมดุลระหว่างการทำงานและชีวิตส่วนตัวเพื่อให้ได้คุณภาพชีวิตที่ดีที่สุด ความสมดุลแห่งชีวิตและการทำงานสะท้อนหมุดหมายถึงซึ่งการปรับสมดุลระหว่างเวลาที่ใช้ในการทำงานและเวลาที่ใช้ในกิจกรรมทางส่วนตัว การจัดการองค์กรสมัยใหม่ในการสร้างองค์กรแห่งความสุขจะต้องสร้างสมดุลของการทำงานให้เกิดขึ้นเพื่อขับเคลื่อนองค์กรสู่การเป็นองค์กรคุณภาพ โดยอาศัยภาวะผู้นำที่ต้องร่วมกันขับเคลื่อนสุขภาวะที่สมบูรณ์ 4 ด้านคือ 1) ร่างกายคือ การประกอบสัมมาชีพ ความปลอดภัยในการทำงานหรือสภาพแวดล้อมของการทำงานมีความปลอดภัยต่อชีวิตและทรัพย์สิน 2) จิตใจ คือมีสติ ความสงบ ความงาม และความดี ยึดมั่นในหลักธรรมของพุทธศาสนา 3) สังคม คือสังคมสัมพันธ์มีการสร้างความสัมพันธ์ร่วมกันในองค์กร การสร้างสังคมยุติธรรมและสร้างสังคมสันติสุข มีการประนีประนอม การแก้ไขปัญหาอย่างมีประสิทธิภาพ และ 4) ปัญญาคือการส่งเสริมให้บุคลากร คิดเป็น ทำเป็น และแก้ปัญหาเป็น
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
พระครูสุทธิวรญาณ (ภักดี เขมธโร) และคณะ. (2565). รูปแบบการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์เชิงพุทธขององค์การบริหารส่วนตำบลปากช่อง อำเภอหล่มสัก จังหวัดเพชรบูรณ์. วารสารพุทธนวัตกรรมและการจัดการ, 7(2), 1-14.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2555). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 23). กรุงเทพมหานคร: ผลิธัมม์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วีระกิตติ์ เอกอัครวิจิตร และคณะ. (2566). หลักพุทธธรรมนำชีวิตสู่ความผาสุก. วารสารภักดีชุมพลปริทัศน์, 1(1), 44-53.
Allen, T. D., et al. (2000). Consequences associated with work-to-family conflict: A review and agenda for future research. Journal of Occupational Health Psychology, 5(2), 278-308.
Ashforth, B. E., Kreiner, G. E., & Fugate, M. (2000). All in a day’s work: Boundaries and micro role transitions. Academy of Management Review, 25(3), 472-491.
Brown, B. (2015). Rising strong: How the ability to reset transforms the way we live, love, parent, and lead. Spiegel & Grau.
Covey, S. R. (1989). The 7 habits of highly effective people: Powerful lessons in personal change. New York: Simon and Schuster.
Dalai Lama, & Cutler, H. C. (2003). The art of happiness at work. Riverhead Books.
Derks, D., & Bakker, A. B. (2010). The impact of e-mail communication on organizational life. Cyberpsychology: Journal of Psychosocial Research on Cyberspace, 4(1), Article 1.
Ferrell, B.A., & Riveira, L. (1995). Quality of live in long term cancer survivors Oncology Nursing Forum, 22(6), 915-922.
Fisher, C. D. (2010). Happiness at work. International Journal of Management Reviews, 12(4), 384-412.
Gelles, D. (2015). Mindful work: How meditation is changing business from the inside out. Houghton Mifflin Harcourt.
Greenhaus, J. H., & Beutell, N. J. (1985). Sources of conflict between work and family roles. Academy of Management Review, 10(1), 76-88.
Goleman, D. (1988). The meditative mind: The varieties of meditative experience. Tarcher Perigee.
Harvey, P. (2013). An introduction to Buddhism: Teachings, history and practices (2nd ed.). Cambridge University Press.
Kabat-Zinn, J. (2003). Mindfulness-based interventions in context: Past, present, and future. Clinical Psychology: Science and Practice, 10(2), 144-156.
Kabat-Zinn, J. (1994). Wherever you go, there you are: Mindfulness meditation in everyday life. Hyperion.
Kossek et al. (2011). How work–family research can finally have an impact in organizations. Industrial and Organizational Psychology, 4(3), 352-369.
Lyubomirsky et al. (2005). The benefits of frequent positive affect: Does happiness lead to success? Psychological Bulletin, 131(6), 803-855.
Peters, P., et al. (2009). The effects of time-spatial flexibility and new working conditions on employees’ work-life balance: The Dutch case. Community, Work & Family, 12(3), 279-297.
Rahula, W. (1974). What the Buddha taught (Revised ed.). Grove Press.
Salzberg, S. (2002). Lovingkindness: The revolutionary art of happiness. Shambhala Publications.
Seligman, M. E. P. (2011). Flourish: A visionary new understanding of happiness and well-being. Free Press.
Schonert-Reichl et al. (2016). Handbook of mindfulness in education: Integrating theory and research into practice. Springer.
Shapiro et al. (2007). Mindfulness-based stress reduction for health care professionals: Results from a randomized trial. International Journal of Stress Management, 12(2), 164-176.
Thich Nhat Hanh. (1991). Peace is every step: The path of mindfulness in everyday life. Bantam.
Wallace, B. A., & Shapiro, S. L. (2006). Mental balance and well-being: Building bridges between Buddhism and Western psychology. American Psychologist, 61(7), 690-701.
