Astrology and the Creation of a Novel Titled 'Rurk-Sanghan' of Wanwat

Main Article Content

Sasicha Tiewlak
Aphilak Kasempholkoon

Abstract

The purpose of this article is to study the influence of astrology on the creation of a novel titled 'Rurk-Sanghan' of Wanwat and to classify and group astrological data in fiction, as well as to analyze Thai society through the use of astrology in creating novels. The scope of the study is to use the sources from Wanwat's novel titled ‘Rurk-Sanghan’, published in the 10th edition of the book in September 2019, by the publisher Na Banwannakam, totaling two Volumes, which are ‘Rurk-Sanghan’ Volume I and ‘Rurk-Sanghan’ Volume II. In this regard, the researchers only analyze astrological data that affects the process. The result of the research shows that  ‘Rurk-Sanghan’ has  used three parts of astrology which are calculation, forecasting and ritual part for creating the novel, in which the astrology in the novel influences the creation of novel elements such as plot, theme, characters, scenes and dialogue. Using astrology as an important principle in creating novels, reflects the social problems such as gender inequality, sexual harassment problems, human lust, and also reflects the importance of astrology as an anchor for the human mind. The novel also shows the importance of folklore related to rituals, beliefs of the Thai people on the auspicious time and stars to create novels. More importantly, Wanwat's novels (Rurk-Sanghan) can completely act as a reflection of current Thai society through the dimension of the relationship between astrology and literature.

Article Details

How to Cite
Tiewlak, S., & Kasempholkoon, A. (2020). Astrology and the Creation of a Novel Titled ’Rurk-Sanghan’ of Wanwat. VANNAVIDAS, 20(2), 63–104. https://doi.org/10.14456/vannavidas.2020.11
Section
Articles

References

กรมศิลปากร, กองวรรณกรรมและประวัติศาสตร์. (2544). เสภาเรื่องขุนช้างขุนแผน เล่ม 2. กรุงเทพฯ: ศิลปาบรรณาคาร.

กาญจนา วิชญาปกรณ์. (2534). หลักเบื้องต้นในการศึกษาเรื่องสั้นและนวนิยาย. พิษณุโลก: ภาควิชาภาษาไทยและภาษาตะวันออก คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร.

จุลทัศน์ พยาฆรานนท์. (2542). โหราศาสตร์. ใน สารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคกลาง เล่ม 15 (น. 7242-7247) (พิมพ์ครั้งที่ 1). กรุงเทพฯ: มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ธนาคารไทยพาณิชย์.

ดาราเดลี่. (2562ก). ฤกษ์สังหารรับศึกหนักต่อใบไม้ที่ปลิดปลิว แต่เรตติ้งตอนแรกสอบผ่าน. สืบค้น 27 เมษายน 2563 จาก https://www.daradaily.com/news/83977/read

ดาราเดลี่. (2562ข). ปิดฉาก “ฤกษ์สังหาร” มีคนสังเวยชีวิต. สืบค้น 27 เมษายน 2563 จาก https://www.daradaily.com/news/86044/read

เทพย์ สาริกบุตร. (2551). โหราศาสตร์ปริทรรศน์. พระนคร: เกษมบรรณกิจ.

ไทยรัฐออนไลน์. (13 พฤศจิกายน 2562). ฤกษ์สังหารตอนจบ แฟน ๆ แห่ชมสนั่นโซเชียล. สืบค้นจาก https://www.thairath.co.th/entertain/news/1703380

ธัญญา สังขพันธานนท์. (2539). วรรณกรรมวิจารณ์. ปทุมธานี: นาคร.

ธัญญา สังขพันธานนท์. (2541). บทบาทของข้อมูลคติชนในเรื่องสั้นของนักเขียนอีสาน. วารสารมหาวิทยาลัยมหาสารคาม 17(1), 31-47.

ประเสริฐ รุนรา. (2557). พิธีสวดนพเคราะห์: พลวัตของพิธีกรรมประดิษฐ์ในสังคมไทยปัจจุบัน (วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, กรุงเทพฯ.

พัชรี แก้วผลึก. (2561). การศึกษาวิเคราะห์เรื่องฤกษ์ตามคัมภีร์โหราศาสตร์ไทยที่มีผลต่อพุทธศาสนิกชน (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระนครศรีอยุธยา.

วกุล มิตรพระพันธ์ และอนันต์ เหล่าเลิศวรกุล. (2552). โหราศาสตร์ในมหาชาติไทลื้อ. วารสารอักษรศาสตร์, 38(2), 1-29.

วรรณวรรธน์ (นามแฝง). (2562ก). ฤกษ์สังหาร เล่ม 1. กรุงเทพฯ: ณ บ้านวรรณกรรม.

วรรณวรรธน์ (นามแฝง). (2562ข). ฤกษ์สังหาร เล่ม 2. กรุงเทพฯ: ณ บ้านวรรณกรรม.

วีรวัฒน์ อินทรพร. (2552). สรรพลี้หวน: การศึกษาในแง่สังคมวิทยาวรรณคดี (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, สงขลา.

ศรันย์ภัทร์ บุญฮก. (2558). คติชนในนวนิยายของพงศกร (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, กรุงเทพฯ.

อชิรพจณิชา พลายนาค.(2553). การใช้โหราศาสตร์เป็นวิถีทางในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, กรุงเทพฯ.