Lakṣmaṇa and Rāvaṇa in Paümacariya : The Adaptation to Religious Literature of the Story of Rāma
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This research article aims to compare the contradictory relationship between Lakṣmaṇa and Rāvaṇa in Vimalasūri’s version of Paümacariya and Valmīki’s version of Rāmāyaṇa. Also, this article analyzes the adaptation of the Story of Rāma in Jainism context through the concept of relationship between these two characters; Lakṣmaṇa and Rāvaṇa. It was found that the relationship of Lakṣmaṇa and Rāvaṇa in Valmīki’s version of Rāmāyaṇa rarely existed because this version focuses on the contradiction between Rāma and Rāvaṇa whereas Valmīki’s version of Paümacariya presents the relationship of Lakṣmaṇa and Rāvaṇa by mentioning their past-life’s conflicts. There are three types of relationship between Lakṣmaṇa and Rāvaṇa namely; 1) sharing the same lifetime, 2) being the killer of each other and, 3) transcending each other for status shifting. Regarding the analysis of adaptation of the Story of Rāma in Jainism context through the concept of relationship between Lakṣmaṇa and Rāvaṇa, the study presents two patterns of adaptation namely; 1) reserving the original plot, and 2) creating an alternative narration. Through an adaptation of the story of Rāma, it was influenced by the religious thoughts on Śalākāpuruṣa, Karma (action) and Saṃsāra (Cycle of life). By doing so, Paümacariya, the Jainism version of Rāmāyaṇa becomes religious literature presenting the seamless religious thoughts in the story.
Article Details
References
กุสุมา รักษมณี, มณีปิ่น พรหมสุทธิรักษ์, สยาม ภัทรานุประวัติ, และ นาวิน วรรณเวช. (2557) มหากาพย์รามายณะของวาลมีกิฉบับภาษาไทย. อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
ชลลดา มงคล. (2560). การศึกษาเปรียบเทียบตัวละครทศกัณฐ์ในรามเกียรติ์ฉบับต่าง ๆ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยศิลปากร.
ชวรินทร์ คำมาเขียว, วรวรรธน์ ศรียาภัย, บุญยงค์ เกศเทศ, และ จารุวรรณ เบญจาธิกุล. (2564). พระราม-พระยาพรหมจักร: พลวัตอุดมคติจากวรรณกรรมลายลักษณ์อินเดีย-ไทยวน. วิวิธวรรณสาร, 5(3), 239-266.
ธิติ แจ่มขจรเกียรติ. (2553). การสื่อสารแนวคิดอธรรมผ่านตัวละครทศกัณฐ์ในเรื่องรามเกียรติ์พระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ ๑ [ปริญญานิพนธ์ปริญญาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
นาวิน วรรณเวช. (2557). ตัวละครปรปักษ์ในวรรณคดีสันสกฤต: กรณีศึกษาราวณะในรามายณะฉบับวาลมีกิ. กองทุนวิจัยคณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์.
บุณฑริกา บุญโญ. (2562). ลักษณะเด่นของตัวละครราวณะในปอุมจริยะของวิมลสูริ [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).
วุฒินันท์ ชัยศรี. (2554). พรหมจักร: การศึกษารามเกียรติ์ฉบับล้านนาในฐานะวรรณคดีชาดก [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).
ศิราพร ฐิตะฐาน. (2522). รามเกียรติ์: ศึกษาในแง่การแพร่กระจายของนิทาน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).
สมพร สิงห์โต. (2517). ความสัมพันธ์ระหว่างรามายณะของวาลมีกิและรามเกียรติ์พระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ 1 [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).
หรรษา ติ่งสุวรรณ. (2548). บทบาทสตรีในรามเกียรติ์: ศึกษาเปรียบเทียบนางสีดาของอินเดียและไทย [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).
Chandra, K. R. (1970). A Critical study of Paumacariyaṃ. Research Institute of Prakrit, Jainology and Ahimsa Vaishali.
De Clercq, E. (2005). The Paümacariya - Padmacarita - Paümacariu: the Jain Rāmāyaṇa-Purāṇa. In P. Koskikallio & Ježic Mislav (Eds.), Epics, khilas, and puranas: continuities and ruptures; Proceedings of the third Dubrovnik International Conference on the Sanskrit Epics and Puranas (pp. 597-608). Croatian Academy of Sciences and Arts.
De Clercq, E. (2010). Jaina Jaṭāyus or the story of King Daṇḍaka. In N. Balbir (Ed.), Svasti: essays in honour of Prof. Hampa Nagarajaiah for his 75th birthday (pp. 168-175). K.S. Muddappa Smaraka Trust.
De Clercq, E. (2011). A Note on Sītā as Rāvaṇa’s Daughter in the Jain Rāmāyaṇas. Journal of Vaishnava Studies, 20(1), pp. 197-207.
De Clercq, E. (2013). Karman and compassion: Animals in the Jain Universal history. In F. Ferrari & T. Dähnhardt (Eds.), Charming beauties and frightful beasts non-human animals in South Asian myth, ritual and folklore (pp. 129-146). Equinox Publishing.
De Clercq, E. (2015). Śūrpaṇakhā in the Jain Rāmāyaṇas. In M. Brockington & J. Brockington (Eds.), Rejection and response in the Rama tradition: the Portrayal of secondary women (pp. 18-30). Routledge.
Goldman, R. P. (1990). The Ramayana of Valmiki: An epic of ancient India V.1 Bālakāṇḍa. Motilal Banarsidass Publishers.
Jain, H. (2006). Literature of Jainism. In S. K. Chatterji (Ed.), The cultural heritage of India Vol. V: Languages and literatures (pp. 152-163). The Ramakrishna Mission Institute of Culture.
Jaini, P. S. (2000). Collected papers on Jaina studies. Motilal Banarsidass.
Jaini, P. S. (2001). The Jaina path of purification. Motilal Banarsidass.
Kulkarni, V. M. (1990). The story of Rāma in Jain literature. Saraswati Pustak Bhandar.
Monier-Williams, M. (1899). A Sanskrit-English dictionary: Etymologically and philologically arranged with special reference to Cognate indo-european languages. The Clarendon Press.
Shah, U. P. (1987). Jaina-rūpa-maṇḍana. Shakti Malik.
Wiley, K. L. (2006). The A to Z of Jainism. Vision Books.
