The Relationship between Linguistic Devices and Representation of Misbehaving Monks in Online News Discourse : A Critical Discourse Analysis

Main Article Content

Yudthakarn Pattamaroj
Siriporn Phakdeephasook

Abstract

This article aims at analyzing the relationship between linguistic devices and representation of misbehaving monks in online news discourse by adopting the framework of Critical Discourse Analysis (Fairclough, 1992, 1995a, 1995b). The analysis reveals that various linguistic devices are used for constructing the representation of misbehaving monks, including the usage of referring terms, verb phrases, lexical selection, narratives, presupposition, intertextuality, and rhetorical questions. The three main representations of misbehaving monks constructed by these devices include 1) misbehaving monks as persons whose behaviors are inappropriate for being a monk, 2) misbehaving monks as a disgrace to the society and the religion, and 3) misbehaving monks as persons who deserve to be condemned and expelled from Buddhist institute and monk society. The social factors that are related to the representations of misbehaving monks are laws, Buddhist discipline or Vinaya, monk’s regulation, and the concept about the roles of monks. It is found that the press uses the news discourse of misbehaving monks as a selling point. Moreover, it seems that they attempt to eliminate the shameful monks from the Buddhist institutes by severely condemning these misbehaving monks. However, it appears that the press has not addressed the causes of the problems and proposed any sustainable solutions. Ultimately, the problems have persisted and still occurred repeatedly as found in the news.

Article Details

How to Cite
Pattamaroj , Y. ., & Phakdeephasook, S. . (2022). The Relationship between Linguistic Devices and Representation of Misbehaving Monks in Online News Discourse : A Critical Discourse Analysis. VANNAVIDAS, 22(2), 1–40. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/VANNAVIDAS/article/view/258946
Section
Research article

References

กระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม, สำนักงานพัฒนาธุรกรรมทางอิเล็กทรอนิกส์. (2563). รายงานผลการสำรวจพฤติกรรมผู้ใช้อินเทอร์เน็ตในประเทศไทย ปี 2563. กระทรวงดิจิทัลเพื่อเศรษฐกิจและสังคม. https://www.etda.or.th/th/Useful-Resource/publications/Thailand-Internet-User-Behavior-2020.aspx

กาญจนา เจริญเกียรติบวร. (2543). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับมุมมองในข่าววัดพระธรรมกายที่เสนอในหนังสือพิมพ์ไทย [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์. (2548). สื่อสารมวลชนกับความมั่นคงแห่งพุทธศาสนา. สถาบันวิจัยพุทธศาสนา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ทินพันธุ์ นาคะตะ. (2543). พุทธศาสนากับสังคมไทย (พิมพ์ครั้งที่ 2). สหายบล็อกและการพิมพ์.

ธีระยุทธ สุริยะ. (2554). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับภาพตัวแทนของนักโทษประหารชีวิตและการประหารชีวิตในหนังสือพิมพ์รายวันไทย [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

นครินทร์ สำเภาพล. (2562). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและภาพตัวแทนบุคคลพ้นโทษในวาทกรรมสนับสนุนบุคคลพ้นโทษในสื่อสาธารณะ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

พระเทพดิลก ฐิตญาโณ. (2543). พระธรรมวินัย (พิมพ์ครั้งที่ 2). โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.

พระมหาพนม เนี่ยวกูล. (2544). ความคาดหวังของพุทธศาสนิกชนต่อบทบาทพระสงฆ์ในสังคมปัจจุบัน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์]. Thammasat University Digital Collections.

พุทธทาสภิกขุ. (2550). ปฏิจจสมุปบาท: เรื่องสำคัญที่สุดสำหรับพุทธบริษัท. ธรรมสภา.

มาลี บุญศิริพันธ์. (2537). หลักการทำหนังสือพิมพ์เบื้องต้น. ประกายพรึก.

รัตนวดี เทพช่วยสุข. (2539). การรับรู้ของชาวพุทธต่อภาพลักษณ์ของพระสงฆ์กับการนำเสนอผ่านสื่อมวลชน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

ศิริพร ภักดีผาสุข. (2561). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับอัตลักษณ์และแนวทาง การนำมาศึกษาภาษาไทย. โครงการเผยแพร่ผลงานวิชากร คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สำนักงานคณะกรรมการกฤษฎีกา. (18 กรกฎาคม 2561). พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. 2505. https://www.krisdika.go.th/librarian/get?sysid=308233&ext=pdf

สิริภัทร เชื้อกุล. (2563). ภาพตัวแทนผู้เรียนอาชีวะที่ประกอบสร้างผ่านภาษาในวาทกรรมสื่อมวลชนและวาทกรรมสื่อภาครัฐ: การศึกษาตามแนววาทกรรมวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.] Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

สุจิตรา เหลืองชูเกียรติ. (2543). การนำเสนอข่าวเกี่ยวกับพระสงฆ์ในหน้าหนึ่งของหนังสือพิมพ์รายวันกับการเปิดรับข่าวสารและความเชื่อมั่นทางศาสนาของประชาชน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สุภัทร แก้วพัตร. (2559). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับภาพตัวแทนคนอีสานในหนังสือพิมพ์ระดับชาติและหนังสือพิมพ์ระดับท้องถิ่น: การศึกษาตามแนววาทกรรมวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

อนุรักษ์ สบายสุข. (2552). ความคิดเห็นของพุทธศาสนิกชนต่อข่าวสารพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของพระสงฆ์ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยรามคำแหง]. ThaiLIS.

Fairclough, N. (1989). Language and power. Longman.

Fairclough, N. (1992). Discourse and social change. Polity Press.

Fairclough, N. (1995a). Media discourse. Edward Arnold.

Fairclough, N. (1995b). Critical discourse analysis: The critical study of language. Longman.

Fowler, R. (1991). Language in the news: Discourse and ideology in the Press. Routledge.

Hall, S. (1997). Representation: cultural representation and signifying practice. SAGE.

Hall, S. (2003). The work of representation. In S. Hall, J. Evans, & S. Nixon (Eds.), Representation (2nd ed., pp. 1-47). Sage.

Levinson, S. (1983). Pragmatics. Cambridge University Press.

SimilarWeb, Ltd. (2020). Top news and media websites in Thailand for Jul - Sep 2020. https://pro.similarweb.com/#/research/marketresearch/webmarketanalysis/trends/News_and_Media/764/3m?webSource=Total