Representing Isanness in Short Stories in the Chaika Ruangsan Journal (2014-2022)

Main Article Content

Neennimmarn Yodmuang
Chairat Polmuk

Abstract

Short stories published in the Chaikha Ruangsan Journal, from 2014-2022 present a variety of issues related to the northeastern region of Thailand known as Isan. These issues convey the notion of Isanness in three significant ways. First, the notion of Isanness is represented as those who are affected by politics. Authors of selected short stories often trace a history of violence in Isan, including a history of political integration and suppression that results in processes of othering, stigmatization, or a direct oppression. Second, the notion of Isanness is represented as those who are affected by development and capitalism. In this context, Isanness is also portrayed as the diasporic Other or victims of state policy. Finally, the notion of Isanness is often associated with local ways of life, indigenous beliefs and traditions. Authors display both their nostalgic longing for Isan culture and an awareness of changes. The analysis shows that representations of Isanness in the Chaikha Ruangsan Journal is influenced by the idea of regionalism in previous literature on Isan. At the same time, its critical perspectives on the region diverge from previous literature and reflect the journal’s political stance.

Article Details

How to Cite
Yodmuang, N., & Polmuk, C. (2024). Representing Isanness in Short Stories in the Chaika Ruangsan Journal (2014-2022). VANNAVIDAS, 24(1), 147–187. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/VANNAVIDAS/article/view/269879
Section
Research article

References

กนกวรรณ มะโนรมย์. (2563). อีสานหลังการพัฒนา: ทันสมัย ไคแหน่ แต่บ่คัก. วนิดาการพิมพ์.

กานดา พุทธขันธ์. (2559). ด.ญ. กล้วย. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เด็กดีของประเทศที่ไร้อนาคต (น. 28-33). เขียน.

คีต์ คิมหันต์. (2559). เฮือนไม้ติดทางที่ยังบ่มีรั้ว. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), ถ้อยเถื่อนแห่งอารยธรรม (น. 54-60). เขียน.

คีต์ คิมหันต์. (2561). ตีนเปิ่มเมือบ้าน. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เมืองมหรศพ (น. 58-71). เขียน.

จักรกฤษ กมุทมาศ. (2560). การก่อตัวและพัฒนาการของกลุ่มคนเสื้อแดงจังหวัดขอนแก่น [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์]. Thammasat University Digital Collections.

จารุพัฒน์ เพชราเวช. (2558). ห่าก้อม. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), มวลดอกไม้ในยุคมืด (น. 78 - 93). เขียน.

จิณห์วรา ช่วยโชติ. (2564). การเปลี่ยนแปลงความคิดทางการเมืองในงานวรรณกรรมของนักเขียนอีสานระหว่างทศวรรษ 2530 - 2550 [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

จุลพงษ์ แซ่เอี้ยว. (2559). เหล่าเกี้ย. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เด็กดีของประเทศที่ไร้อนาคต (น. 82-94). เขียน.

ชัชวาลย์ โคตรสงคราม. (2558). ไม่เพียงแต่ทอผ้าเท่านั้น. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), มวลดอกไม้ในยุคมืด (น. 1-17). เขียน.

ชานันท์ ยอดหงษ์. (2560). Hannah Arendt นักสันติวิธีสตรีที่ไม่สตรีนิยมแต่เสรีนิยมในสงครามเย็น. วารสารประวัติศาสตร์ ธรรมศาสตร์, 4(1), 12-61.

เดือนเพ็ญ หงศ์ลดารมภ์. (2652). บุตรีในครรภ์สยาม. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), บุตรธิดาแห่งสยาม (น. 178-186). เขียน.

นิธิ นิธิวีรกุล. (2563). ห้องว่าง. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), ผู้ปรารถนาเสรีภาพ (น. 100-112). เขียน.

บัณฑิต เทียนรัตน์. (2558). ไปพักผ่อนที่หนองระแหง. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), สุสานของความสุข (น. 133-144). เขียน.

เบญจวรรณ นาราสัจจ์. (2552). ประวัติศาสตร์ภูมิปัญญาอีสาน. ศูนย์วิจัยพหุลักษณ์สังคมลุ่มน้ำโขง มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

ประจักษ์ ก้องกีรติ. (2555). มายาคติและการเมืองของนิทานสอนใจว่าด้วยความโง่ จน เจ็บ ของผู้เลือกตั้งชนบท. ใน ประจักษ์ ก้องกีรติ (บรรณาธิการ), การเมืองว่าด้วยการเลือกตั้ง : วาทกรรม อำนาจ และพลวัตชนบทไทย (น. 3-42). ฟ้าเดียวกัน.

ปั้นคำ. (2561). 19 กันยายน 2549. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เมืองมหรศพ (น. 86-96). เขียน.

พรรคเพื่อไทย. (9 พฤศจิกายน 2564). ‘สร้างอนาคตไทย 2020’ ความฝันของประชาชนที่ถูกทำลาย. https://ptp.or.th/archives/18400

พัฒนา กิติอาษา. (2557). สู่วิถีอีสานใหม่. วิภาษา.

พิชญ อนันตรเศรษฐ์. (2559). การรอคอย. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), ถ้อยเถื่อนแห่งอารยธรรม (น. 74-86). เขียน.

พิเชฐ แสงทอง. (2559). ปรากฏการณ์วรรณกรรมไทย พ.ศ. 2530-2559. รูสมิแล, 37(2), 80-89.

พิณพิพัฒน ศรีทวี. (2559). อีอำพรกินแมว. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เด็กดีของประเทศที่ไร้อนาคต (น. 56-81). เขียน.

พีระ ส่องคืนอธรรม. (2560). ตำนานนางพญาคางคกแห่งบ้านนาสาลี. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), สุดพรมแดนแสงดาว (น. 56-73). เขียน.

ภู กระดาษ. (2560). ห้องหับบนชั้น 7. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), สุดพรมแดนแสงดาว (น. 134-145). เขียน.

ภูมิชาย คชมิตร. (2561). ความหฤหรรษ์ของคนจนจากการอ่านนิยายแปดเรื่อง. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เมืองมหรศพ (น. 108-118). เขียน.

มาโนช พรหมสิงห์. (26 พฤศจิกายน 2562). “ชายคาเรื่องสั้น” บนที่ราบสูงแห่งความโง่-จน-เจ็บ: ยุคแรก.The Isaan Record. https://theisaanrecord.co/2019/11/26/isaan-short-story-1/

ราชบัณฑิตยสภา. (2562). ขุนบรม. ใน อนุสรณ์ในการพระราชทานเพลิงศพ ศาสตราจารย์ ดร.ประเสริฐ ณ นคร (น. 106-108). ราชบัณฑิตยสภา.

วุฒินันท์ ชัยศรี. (2558). ความขัดแย้งและความสมานฉันท์ในเรื่องสั้นร่วมสมัย : กรณีศึกษาจาก เรื่องสั้นรางวัลพานแว่นฟ้า นิตยสารราหูอมจันทร์ และนิตยสารชายคาเรื่องสั้น. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 7(2), 65-94.

สมิง จารย์คุณ. (2550). พันธกิจของนักเขียนและบทบาทของวรรณกรรม: กรณีศึกษาจากนักเขียนสโมสรนักเขียนภาคอีสาน [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

สมิง จารย์คุณ. (2552). ท้องถิ่นนิยมในเรื่องสั้นของนักเขียนภาคอีสาน : บทสำรวจเบื้องต้นในมิติวรรณกรรมกับสังคม. ใน ธเนศ เวศร์ภาดา (บรรณาธิการ), อยู่คู่กาลกับโลก การศึกษาวรรณคดี วรรณกรรม และสื่อร่วมสมัย (น. 171-187). มหาวิทยาลัยหอการค้าไทย.

สมุด ทีทรรศน์. (2559). วันพักร้อนของพนักงานคนหนึ่ง. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เด็กดีของประเทศที่ไร้อนาคต (น. 96-108). เขียน.

สองขา. (2558). คิดฮอด. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), สุสานของความสุข (น. 1-11). เขียน.

สำนักเลขาธิการนายกรัฐมนตรี. (2561). จุดเริ่มต้นมาตรการสวัสดิการแห่งรัฐ นวัตกรรมเพื่อแก้ปัญหาความยากจน. วารสารไทยคู่ฟ้า, ฉบับเดือนเมษายน-มิถุนายน 2561, 6-7. https://spm.thaigov.go.th/FILEROOM/spm-thaigov/DRAWER004/GENERAL/DATA0000/00000438.PDF

อธิวัฒน์ พงษ์สุระ. (2559). มนุษย์เสพติด. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), เด็กดีของประเทศที่ไร้อนาคต (น. 40-48). เขียน.

อริญชย์ วรรณชาติ. (2553). ความรู้เรื่องอีสานของชนชั้นนำสยาม พ.ศ. 2433-2475. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย]. Chulalongkorn University Intellectual Repository (CUIR).

ฮอยล้อ. (2558). เราอยู่ในซอยนี้...คนละซอย. ใน มาโนช พรหมสิงห์ (บรรณาธิการ), สุสานของความสุข (น. 101-116). เขียน.

Boccuzzi, E. (2012). Bangkok bound. Silkworm Books.

Platt, M. B. (2013). Isan writers, Thai literature: Writing and regionalism in modern Thailand. NUS Press.