Bun Khao Pradub Din, Thai Lao People, Ban Khae sisaket Province

Authors

  • Phra Meechai Manorat Surin Rajabhat University
  • Phatthara Inthakamhaeng Surin Rajabhat University
  • Itthiwat Srisombat Surin Rajabhat University
  • Siriphat lapchit Surin Rajabhat University

Keywords:

Bun Khao Pradub Din; , Thai Lao Ban Khae people; , Knowledge; , belief

Abstract

               The purpose of this research is to study knowledge. Belief and value in the merit-making tradition of Khao Pradubdin As well as studying knowledge management methods in preparing the manual for Bun Khao Pradub Din of the Thai Lao Ban Khae people. Sisaket Province This is a qualitative research with a target group consisting of two groups of knowledgeable people in the community who have experience with the Bun Khao Pradub Din tradition of not less than 10 people. The operational information giving group consists of two monks in the Ban Khae community who are leaders in performing the ritual. 2 people and general information providers Consisting of more than 10 people from Ban Khae who have experience in participating in the traditional activity of making merit with Khao Pradub Din, data collection tools were used: interview form, observation form, and group discussion recording form. By studying documents and related research, data were collected using content analysis methods. and present a descriptive and analytical research model.

          The research results found that Making merit with Khao Pradubdin It is a traditional merit-making event held on the 9th day of the waning moon, 14th day of the waning moon, and 15th day of the waning moon. It is a merit-making ceremony to dedicate merit to relatives who have passed away. It is believed that making merit with rice adorns the soil. To dedicate merit to relatives who have died or ghosts with no relatives will receive a share of this merit. Including your karma will help bring merit to your children and grandchildren to live in peace and happiness. prosperous It is the principle that holds and controls people and society. Many villagers in nearby villages came out to join in making merit. Therefore, when there is a traditional merit-making event, there will be spending in the community. There is a choice to exchange goods and services in the community and outside the community. A circular economy is born It creates income for households and communities. There are guidelines for managing knowledge that can be used to prepare a manual for the merit of Khao Pradabdin for use in the study of social studies, religion and culture, religious content, morality and ethics. which is a manual used for general learning.

Downloads

Download data is not yet available.

References

กรมวิชาการ. (2551). ตัวชี้วัดและสาระการเรียนรู้แกนกลาง กลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม ตามหลักสูตรแกนกลางการศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช 2551. กรุงเทพฯ: ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย จำกัด.

โกวิทย์ พวงงาม. (2553.). การจัดการตนเองของชุมชนและท้องถิ่น. กรุงเทพฯ: บพิธการพิมพ์.

เจษฎา มูลยาพอ และคนอื่น ๆ. (2560). บุญข้าวประดับดิน: ประวัติพัฒนาการและอิทธิพลที่มีต่อชาวจังหวัดหนองคาย. หนองคาย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตหนองคาย. รายงานวิจัย.

พลสยาม สุนทรสนิท. (2563). ประเพณีบุญข้าวสาก บ้านคกมาด ต.ปากตม อำเภอเชียงคาน จังหวัดเลย. วารสารวนัมฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์, 7(1): 85-96.

พระครูโกวิทสุตาภรณ์ (สมดี โกวิโท). (2564). บุญข้าวสากกับการสร้างอัตลักษณ์ทางพระพุทธศาสนาเถรวาท. วารสารวิชาการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร, 4(2): 28-39.

พระอดิศักดิ์ อฺควํโส (2565, ธันวาคม 10). สัมภาษณ์.

สุริยา สมุทคุปติ์. (2542). มานุษยวิทยากับโลกาภิวัตน์: รวมบทความ. นครราชสีมา: สำนักวิชาเทคโนโลยีสังคม มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีสุรนารี.

อานันท์ กาญจนพันธ์. (2554). วัฒนธรรมทางเศรษฐกิจในเศรษฐกิจไร้วัฒนธรรม. กรุงเทพฯ: คบไฟ.

Department of Academic Affairs . (2008). Indicators and core learning content. Social studies learning group Religion and culture According to the Basic Education Core Curriculum, 2008. Bangkok: Agricultural Cooperatives Association of Thailand Company Limited. [In Thai].

Kanjanapan, A. (2011). Economic culture in a cultureless economy. Bangkok : Kopfi. [In Thai].

Munyapo, J and others. (2017). Boon Khao Pradub Din: History of development and influence on the people of Nong Khai Province. Nong Khai : Mahachulalongkorn rajavidyalaya University Nong Khai Campus. Research report. [In Thai].

PhraAdisak Akwamso (2022, December 10). Interview. [In Thai].

Phrakru Kowitsutaporn. (2021). Bun Khao Sak tradition, Ban Khok Mad, Pak Tom Subdistrict, Chiang Khan District, Loei Province. Vanam Dong Haek Buddhist Review Journal. 7(1) : 85-96. [In Thai].

Puangngam, K. (2010). Self-management of communities and localities. Bangkok : Bopit Printing. [In Thai].

Samutkup, S. (1999). Anthropology and globalization: collection of articles. Nakhon Ratchasima: School of Social Technology. Suranaree University of Technology. [In Thai].

Sunthonsanit, P. (2020). Bun Khao Sak tradition, Ban Khok Mad, Pak Tom Subdistrict, Chiang Khan District, Loei Province. Vanam Dong Haek Buddhist Review Journal. 7(2): 85-96. [In Thai].

Downloads

Published

2025-03-02

How to Cite

Manorat, P. M., Inthakamhaeng , P. ., Srisombat, I. ., & lapchit , S. . (2025). Bun Khao Pradub Din, Thai Lao People, Ban Khae sisaket Province. Mahachulagajasara Journal, 16(1), 172–182. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/gajasara/article/view/267671

Issue

Section

Research Articles