เจ้าพ่อเขาใหญ่: จากผีอารักษ์สู่ผู้พิทักษ์ผืนป่าดงพญาเย็น
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้ศึกษาพลวัตและบทบาทของความเชื่อและพิธีกรรมเกี่ยวกับเจ้าพ่อเขาใหญ่ อุทยานแห่งชาติเขาใหญ่ เก็บข้อมูลจากพิธีบวงสรวงเจ้าพ่อเขาใหญ่ วันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2567 ณ ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ อำเภอปากช่อง จังหวัดนครราชสีมา และข่าวเจ้าพ่อเขาใหญ่ที่เผยแพร่ในเว็บไซต์ ระหว่างปี พ.ศ. 2559-2567 จำนวน 12 ข่าว วิเคราะห์ข้อมูลด้วยแนวคิดพลวัตและบทบาทหน้าที่ ผลการศึกษาพบว่า เดิมเจ้าพ่อเขาใหญ่เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่รับรู้ในชื่อ “เจ้าพ่อปลัดจ่าง” มีศาลสถิตในจังหวัดนครนายก การก่อตั้งศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ตามข้อสั่งการของจอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ ในปี พ.ศ. 2504 การดำเนินงานสืบหาชื่อเจ้าพ่อองค์ประธานผีอารักษ์ป่าเขาใหญ่และการประกอบพิธีอัญเชิญเจ้าพ่อปลัดจ่างมาสถิตที่ศาลแห่งใหม่ ทำให้เจ้าพ่อปลัดจ่างมีพลวัตมาเป็นเจ้าพ่อเขาใหญ่ และมีสถานะเป็นเทพารักษ์ผู้พิทักษ์รักษาในอาณาบริเวณป่าเขาใหญ่ทั้งหมด ปัจจุบันสำนักอุทยานแห่งชาติเขาใหญ่ยังคงสืบทอดพิธีบวงสรวงเจ้าพ่อเขาใหญ่เพื่อระลึกถึงวันก่อตั้งศาลในสื่อออนไลน์นำเสนอข่าวเจ้าพ่อเขาใหญ่อย่างหลากหลาย ทำให้ความเชื่อเกี่ยวกับเจ้าพ่อเขาใหญ่ยังคงดำรงอยู่และเป็นที่รับรู้ในหมู่คนทั่วไป ความเชื่อเกี่ยวกับเจ้าพ่อเขาใหญ่มีบทบาทสำคัญ 3 ประการ คือ บทบาทให้ความหวังและสร้างความมั่นคงทางจิตใจ บทบาทสร้างสำนึกร่วมและเสริมสร้างความสามัคคี และบทบาทควบคุมรักษาระเบียบกฎเกณฑ์ในสังคม
Downloads
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความทุกบทความเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพาเท่านั้น
เอกสารอ้างอิง
กรมอุทยานแห่งชาติ สัตว์ป่า และพันธุ์พืช. (2553). ที่สุดอุทยานแห่งชาติในประเทศไทย (พิมพ์ครั้งที่ 3). รุ่งศิลป์การพิมพ์
เขาเล่าว่า..“เจ้าพ่อปลัดจ่างเขาใหญ่” นั้นเฮี้ยนนัก. (2559, 10 กรกฎาคม). https://www.thairath.co.th/content/659034
ฉลาดชาย รมิตานนท์. (2564). ผีกับพระ. ใน เอกสารการสอนชุดวิชาแนวคิดไทย หน่วยที่ 1-6 (พิมพ์ครั้งที่ 20). (หน้า 243-300). มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
เชิดชาติ หิรัญโร. (2558). ภูมิปัญญาล้านนาในการประยุกต์คัมภีร์และพิธีกรรม “สืบ” “ส่ง” “ถอน” ที่เกี่ยวกับภัยพิบัติในสังคมปัจจุบัน. [วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรดุษฎีบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย].
เตรียมพบ “ปลัดจ่าง” เจ้าพ่อเขาใหญ่ ผู้ทวงคืนผืนป่าเขาใหญ่จากโจรป่าสำเร็จ. (2565, 17 กุมภาพันธ์). https://www.komchadluek.net/entertainment/505639
ทีมข่าวอาชญากรรม. (2564, 22 มกราคม). “ไม่เชื่ออย่าลบหลู่” ประกาศิตอาถรรพณ์เจ้าพ่อเขาใหญ่” ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว”. https://mgronline.com/crime/detail/9640000006768
ทีมข่าวอาชญากรรม. (2565, 29 มกราคม). เจ้าพ่อเขาใหญ่เฮี้ยนจริง เด้ง หัวหน้าอุทยานเซ่นโคโยตี้. https://mgronline.com/crime/detail/9650000009708
ธิดา สาระยา. (2525). ตำนานและตำนานประวัติศาสตร์ กับการศึกษา ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น. สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งชาติ.
ธีระวุฒิ ปัญญา. (2555). อาถรรพ์แห่งป่า. ไพลินบุ๊คเน็ต.
นราวิทย์ ดาวเรือง และทวีศิลป์ สืบวัฒนะ. (2563). เจ้าพ่อศรีนครเตา: การกลายเป็นผีใหญ่ภายใต้ความ หลากหลายทางความเชื่อ กรณีบ้านเมืองเตา อำเภอพยัคฆภูมิพิสัย จังหวัดมหาสารคาม ช่วงหลังปี 2540-ปัจจุบัน. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา, 28(1), 324-350. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/husojournal/article/view/207375
ประวัติศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ อุทยานแห่งชาติเขาใหญ่ (พิมพ์ครั้งที่ 2). (2557). ชมรมอนุรักษ์อุทยานแห่งชาติ.
ประสิทธิ์ ลีปรีชา. (2560). เทพารักษ์ล้านนา จากหอผีสู่รูปปั้นศาลเจ้าและอนุสาวรีย์. ศูนย์วิจัยและบริการวิชาการ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ป้ายประจำศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่. (ม.ป.ป.). ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่
เปรมวิทย์ วิวัฒนเศรษฐ์ และธิดารัตน์ ผมงาม. (2562). เจ้าพ่อประตูผา: จากความเชื่อและพิธีกรรมสู่บทบาทสำคัญในชุมชนลำปาง. Humanities, Social Sciences and arts, 12(2), 276-294. https://he02.tci-thaijo.org/index.php/Veridian-E-Journal/article/view/152928
‘ปลอดประสพ’ ลั่นเขาใหญ่มี ‘เจ้าพ่อ’ จี้ถามช่างรังวัด-นิติกร เรื่องหมุด ส.ป.ก.. (2567, 20 กุมภาพันธ์). https://www.dailynews.co.th/news/3190968
เปลว ปัทมา. (2551). เข้าถึง เข้าใจผืนป่าดงพญาเย็น-เขาใหญ่ มรดกโลก. สุวีริยาสาส์น.
เปิดตำนาน ‘เจ้าพ่อเขาใหญ่’ ปกป้องผืนป่ายิ่งชีพ แม้ร่างจะสิ้น แต่บารมียังคงอยู่. (2567, 21 กุมภาพันธ์). https://www.dailynews.co.th/news/3194808
เปิดตำนาน “ปลัดจ่าง” แม้ร่างจะสิ้นแต่วิญญาณยังคงอยู่!! “เจ้าพ่อเขาใหญ่” ที่ปกป้องผืนป่ามาชั่วชีวิต!!. (2561, 13 กุมภาพันธ์). https://xfile.teenee.com/tamnan/2990.html
เปิดตำนาน เจ้าพ่อเขาใหญ่ สิ่งศักดิ์สิทธิ์คู่เมืองโคราช. (2564, 30 ธันวาคม). https://www.thainewsonline.co/belief/827808
พนม ลิ้มอารีย์. (2529). กลุ่มสัมพันธ์ (พิมพ์ครั้งที่ 3). ปรีดาออฟเซทการพิมพ์.
พระมหาวีรพล วีรพโล (สิงสาร), ชำนาญ เกิดช่อ, ฐิติพร สะสม และกชพรรณ จันทรา. (2566). สถานะและบทบาทของอารักษ์หลวงนครน่าน. วารสาร มจร พุทธศาสตร์ปริทรรศน์, 7(2), 1-15. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jmb/article/view/266416
แรงศรัทธา พิธีบวงสรวงศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ ประชาชนครึ่งหมื่นแห่ร่วม-ส่องเลขเด็ด. (2567, 26 มกราคม). https://www.khaosod.co.th/lottery/news_8068926
ลืออาถรรพ์ “เจ้าพ่อเขาใหญ่” 2 อาทิตย์ ดับ 2 ศพ ก่อนทำบุญใหญ่ 26 มกราคม. (2564, 22 มกราคม). https://www.sanook.com/news/8343230
วิเชษฐชาย กมลสัจจะ และชญานนท์ ชมดี. (2565). ตำนานศาลเจ้าพ่อองครักษ์: พลวัต การดำรงอยู่ และ อิทธิพลต่อชุมชน. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี, 14(2), 201-229. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jhsc/article/view/260938
วุฒิกร กะตะสีลา และทวีศิลป์ สืบวัฒนะ. (2566). “ผี” เครื่องมือในการจัดการปัญหาของชุมชนบ้านเมืองบัวตำบลเมืองบัว อำเภอเกษตรวิสัย จังหวัดร้อยเอ็ด. วารสารสังคมศาสตร์เพื่อการพัฒนาท้องถิ่น มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม, 7(3), 86-95. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/soc-rmu/article/view/261609
ศิราพร ณ ถลาง. (2555). อารักษ์บ้าน-อารักษ์เมือง การดำรงอยู่ของความเชื่อและพิธีกรรมเกี่ยวกับผีอารักษ์ในวิถีชีวิตไทย-ไทในปัจจุบัน. วารสารไทยศึกษา, 8(1), 41-68. https://so04.tci-thaijo.org/index.php/TSDJ/article/view/263314
ศิราพร ณ ถลาง. (2563). ทฤษฎีคติชนวิทยา: วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน (พิมพ์ครั้งที่ 4). สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. (2557). เที่ยวตามทางรถไฟ (พิมพ์ครั้งที่ 6). กรมศิลปากร.
หัวหน้าเขาใหญ่สักการะ ‘ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่’ ขอพรในวันแรกของปี พ.ศ. 2566. (2566, 1 มกราคม). https://www.dailynews.co.th/news/1849975
อภิศักดิ์ โสมอินทร์. (2542). เขาใหญ่: อุทยานแห่งชาติ. ใน สารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคอีสาน เล่ม 2 (หน้า581-584). มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ธนาคารไทยพาณิชย์.
ไอ้หนุ่มใจโหด ท้าทาย ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ ขยับตัวไม่ได้ ไม่หวั่นอาถรรพ์. (2562, 3 มกราคม). https://www.khaosod.co.th/around-thailand/news_2040984