การประกอบสร้างตัวตน และกลวิธีสร้างอารมณ์ขันของ “จุรี” ใน TikTok ช่อง “แหลงเล่า”

Main Article Content

รุ่งรัตน์ ทองสกุล
กชวรรณ แสงไพบูลย์

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการประกอบสร้างตัวตน และกลวิธีสร้างอารมณ์ขันใน TikTok ช่องแหลงเล่า เก็บข้อมูลใน “TikTok ช่องแหลงเล่า” ที่นำเสนอคลิปตั้งแต่วันที่ 21 เมษายน 2564 - 31 ตุลาคม 2565 จำนวน 683 คลิป ใช้วิธีการสุ่มตัวอย่างแบบเจาะจง จำนวน 82 คลิป โดยถอดความคลิปพร้อมบันทึกบริบทต่าง ๆ จัดหมวดหมู่ข้อมูล และนำข้อมูลมาวิเคราะห์เนื้อหา การประกอบสร้างตัวตน อัตลักษณ์ และกลวิธีสร้างอารมณ์ขัน ผลการวิจัยพบว่า 1. การประกอบสร้างตัวตนตามบทบาทของ “จุรี” มีการสร้างเนื้อหาให้ผู้ชมสนใจ และติดตามชมผ่านรูปลักษณ์ เสื้อผ้า เครื่องประดับ อุปนิสัย และพฤติกรรม รวมถึงการใช้ภาษาไทยถิ่นใต้ ซึ่งนำเสนอกลิ่นอายของวัฒนธรรมภาคใต้ ทำให้เห็นตัวตนของ “จุรี” ที่ชัดเจน 2. กลวิธีสร้างอารมณ์ขัน พบจำนวน 13 กลวิธี ตามลำดับที่พบ ได้แก่ 1) การกล่าวเกินจริง 116 ข้อความ 2) การใช้ภาษา 69 ข้อความ ประกอบด้วย การใช้สำนวน การเล่นคำ และการสร้างคำใหม่ 3) การล้อเลียน 46 ข้อความ 4) การเบี่ยงเบน 35 ข้อความ 5) การใช้ความขัดแย้งกับพฤติกรรม 32 ข้อความ 6) การใช้ความเปรียบ 31 ข้อความ 7) การทำให้เป็นเรื่องสัปดน 25 ข้อความ 8) การหักมุม 19 ข้อความ 9) การผิดกาลเทศะ 18 ข้อความ 10) การดัดแปลงความรุนแรงของสถานการณ์ให้ผิดไปจากความจริง 12 ข้อความ 11) การจี้ใจผู้ชม 11 ข้อความ 12) การใช้ความผิดพลาด 10 ข้อความ และ 13) การสลับบทบาทตัวละคร 7 ข้อความ ผลการวิจัยสะท้อนถึงการสื่อสารอัตลักษณ์ความเป็นท้องถิ่นผ่านสื่อออนไลน์ที่ส่งเสริมความเข้าใจในวัฒนธรรมท้องถิ่น และประยุกต์ใช้ในการผลิตเนื้อหาที่สร้างอารมณ์ขันให้แก่ผู้ชมได้อย่างน่าสนใจ

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ทองสกุล ร., & แสงไพบูลย์ ก. (2025). การประกอบสร้างตัวตน และกลวิธีสร้างอารมณ์ขันของ “จุรี” ใน TikTok ช่อง “แหลงเล่า”. วารสารนิติศาสตร์ รัฐศาสตร์ และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเชียงราย, 9(2), 188–212. สืบค้น จาก https://so06.tci-thaijo.org/index.php/lawcrru/article/view/282499
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

กฤตยา อาชวนิจกุล, และกาญจนา ตั้งชลทิพย์. “มิติ “เพศ” ในประชากรและสังคม.” ประชากรและสังคม, (2551): ฌ-ณ. https://ipsr.mahidol.ac.th/wp-content/uploads/2022/03/Report-File-347.pdf. สืบค้นเมื่อ 1 กรกฎาคม 2567.

กฤษณีกร เจริญกุศล. “การสร้างสรรค์เนื้อหาตลกขบขันเพื่อการเล่าเรื่องแบรนด์ในเพจ “พี่เอ็ด 7 วิ”.” วารสารนิเทศศาสตรปริทัศน์ 27, ฉ.27 (พฤษภาคม-สิงหาคม 2566): 110. https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jca/article/view/264059. สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

คนางค์ บุญทิพย์. “การวิเคราะห์สารจากตัวตลกหนังตะลุง.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชาวาทวิทยาคณะนิเทศศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2545. https://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/958. สืบค้นเมื่อ 5 กรกฎาคม 2567.

จันทิมา อังคพณิชกิจ. การวิเคราะห์ข้อความ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 2562.

ฐานิตย์ เอี่ยมอุตมะ. “กลวิธีและการใช้ภาษาเพื่อสร้างอารมณ์ขันในละครคั่นรายการวาไรตี้เกมโชว์ “ชิงร้อยชิงล้าน”.” วารสารวิชาการ มหาวิทยาลัยหอการค้าไทย 28, ฉ.4 (ตุลาคม-ธันวาคม 2551): 66-83. http://utcc2.utcc.ac.th/utccjournal/284/23-5.pdf. สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

ณัฏฐพงษ์ สายพิณ. “ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมวิชวลผ่าน TikTok ในสังคมไทย.” วารสารสารสื่อศิลป์ 3, ฉ.5 (ธันวาคม 2563–พฤษภาคม 2564): 56-57. https://acc.kpru.ac.th/journal/index. php/sarnsuesin/article/view/21/42. สืบค้นเมื่อ 22 มิถุนายน 2567.

ณัฏฐา อุ่ยมานะชัย. “ผู้ทรงอิทธิพลในโลกออนไลน์กับพลังการบอกต่อ.” วารสารนักบริหาร 33, ฉ.3 (กรกฎาคม-กันยายน 2556): 49. https://so01.tcithaijo.org/index.php/executivejournal/article/view/80795/64328. สืบค้นเมื่อ 22 มิถุนายน 2567.

นิติวุฒิ บุญแก้ว, และฉลองรัฐ เฌอมาลย์ชลมารค. “กลวิธีการเล่าเรื่องและการสร้างอารมณ์ขันในภาพยนตร์ตลกไทย.” การประชุมนำเสนอผลงานวิจัยบัณฑิตศึกษาระดับชาติ ครั้งที่ 18 ปีการศึกษา 2566 (Proceedings). มหาวิทยาลัยรังสิต, 19 สิงหาคม 2566.

เถกิง พันธุ์เถกิงอมร. อารมณ์ขันในงานเขียนสารคดี : การวิเคราะห์วิจารณ์เชิงสร้างสรรค์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2559.

ปรานี วงษ์เทศ. เพศและวัฒนธรรม Gender and Culture. กรุงเทพฯ: เรือนแก้วการพิมพ์, 2544. อ้างถึงใน Michelle Zimbalist Rosaldo and Louise Lamphere, eds. Woman, Culture, and Society. California: Stanford University Press, 1974.

พยงค์ มูลวาปี. “กลวิธีสื่ออารมณ์ขันของคณะหมอลำอีสาน.” วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยพะเยา, 2560. http://www.updc.clm.up.ac.th/bitstream/123456789/1008/1/Payong%20Moonvapee.pdf. สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

พิชัย แก้วบุตร, ชวาลิน เพ่งบุญ, และนพวรรณ เมืองแก้ว. “กลวิธีทางภาษาแสดงอารมณ์ขันในบทพากย์-เจรจา แบบกวนมุขในโขนพระราชทาน.” วารสารวิเทศศึกษา 12, ฉ.1 (มกราคม-มิถุนายน 2565): 281-311. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/ jis/article/view/256774/173957. สืบค้นเมื่อ 5 กรกฎาคม 2567.

ภัทรศินี แสนสำแดง. “การนำเสนอตัวตนของ ‘เน็ตไอดอล’ ผ่านการสื่อสารด้วยสัญลักษณ์.” วารสารวิจัยราชภัฏพระนคร สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ 14, ฉ.2 (กรกฎาคม-กันยายน 2562): 447-448. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/PNRU_JHSS/article/view/146810/152891. สืบค้นเมื่อ 22 มิถุนายน 2567.

ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่น, 2556.

รุ่งอรุณ ฉัตรวิฆเนศ. “ศักยภาพของมุขตลกและอารมณ์ขันในรายการโทรทัศน์.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชาการสื่อสารมวลชน คณะนิเทศศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2553. https://cuir.car.chula.ac.th/bitstream/123456789/32962/1/rungarun_ch.pdf. สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

ศราณี เวศยาสิรินทร์. “การสร้างอัตลักษณ์คนใต้ผ่านหนังตะลุง.” วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชานิเทศศาสตร์ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช, 2561.

https://ir.stou.ac.th/bitstream/123456789/1619/1/Thesbib160918.pdf. สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

ศิริพร ภักดีผาสุก. ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับอัตลักษณ์ และแนวทางการนำมาศึกษาภาษาไทย. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2561.

สุทธภา อินทรศิลป์. “กลวิธีการสร้างอารมณ์ขันในงานเขียนของ ปินดา โพสยะ.” Journal of Modern Learning Development 6, ฉ.2 (มีนาคม–เมษายน 2564): 333. https://so06.tcithaijo.org/index. php/jomld/article/view/248213/168343. สืบค้นเมื่อ 22 มิถุนายน 2567.

สุรพงษ์ โสธนะเสถียร. สารกับการสื่อความ. กรุงเทพฯ: แดเน็กซ์ อินเตอร์คอร์ปอเรชั่น, 2561.

เส้นทางเศรษฐี. “จูรี #แหลงเล่า#อินฟลูเอนเซอร์ สู้ชีวิต สร้างเงินจากออนไลน์ 11 เดือน 56 ล้าน!.” 2566. https://www.youtube.com/watch?v=JegQxliaLYg. สืบค้นเมื่อ 5 มิถุนายน 2567.

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. อัตลักษณ์ (Identity) : การทบทวนทฤษฎีและกรอบแนวคิด. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการสภาวิจัยแห่งชาติ, 2546.

อภิญญา แมตสี่. “อิทธิพลของภาพลักษณ์ทางร่างกายของตนเอง ความเป็นผู้นำด้านแฟชั่น และภาพลักษณ์ของร้านค้าที่ส่งผลต่อการมีส่วนร่วมในการเลือกใช้เสื้อผ้า.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต วิทยาลัยการจัดการ มหาวิทยาลัยมหิดล, 2563. https://archive.cm.mahidol.ac.th/handle/123456789/3593.

สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

อรจิรา คงสมจิตต์. “กลวิธีทางภาษาในการประกอบสร้างอัตลักษณ์ของผู้มีอิทธิพลทางด้านความงามเพศหญิงในสื่อสังคมของไทย.” วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2565. https://digital.car.chula.ac.th/cgi/viewcontent.cgi?

article=7423&context=chulaetd. สืบค้นเมื่อ 10 มิถุนายน 2567.

Dynel, M. “Humorous phenomena in dramatic discourse.” European Journal Humour Research 1, no.1 (April 2013): 22-60. https://europeanjournalofhumour.org/ejhr/article/view/Marta%20Dynel/Marta%20Dynel. accessed December 20, 2024.

Maxtrai. “TikTok ช่อง “แหลงเล่า”.” 2565. https://www.TikTok.com/@maxtrai. accessed October 29, 2022.