STUDY OF KILLING IN LANA PALM-LEAF SCRIPTRUE AS LEGEND OF HOIHAI, WAT THADUER, SANPHISUEA SUB-DISTRICT, MUANG DISTRICT, CHAING MAI PROVINCE

Authors

  • Phra Kaerdtisak Kitiwathana (Luangain) Department of Buddhism and Philosophy, Mahamakut Buddhist University

Keywords:

Killing, Palm-leaf scripture, Hoihai

Abstract

The objectives of this research were: 1) to study the principles of killing in Theravada Buddhist philosophy; 2) to study killing in Lanna palm-leaf scripture as the legend of Hoihai, Wat Thaduea version, Sanphisuea sub-district, Muang district, Chiang Mai province; 3) to analyze and compare killing in Theravada Buddhist philosophy and Lanna scripture as legend of Hoihai, Wat Thaduea version, Sanphisuea sub-district, Muang district, Chiang Mai province. The research was documentary research with analysis and descriptive presentation.

The results of this research found that:

Killing means to injure animal to death according to the 5 elements of killing as the measure of wrong doing, namely, the animal was alive, knowing that animals was alive, having intent to kill, 4. having perseverance to go kill and the animal died in painstaking that effort to kill.

This palm-leaf scripture was pagan scripture created by engraving on palm leaves with Lanna Dhamma alphabets for use in propagation and giving guidance to the Buddhists to know how to observe the precept of killing by taking story of daily life to compose it into the jataka tale for easier understanding and clearer vision.

Killing in Theravada Buddhist philosophy and palm-leaf scripture had the same meaning as principle of practice in creating peace for all beings living on the planet without harassing and hurting one another. The person committing act of killing animal with cruel mind after passing away from this world would fall into state of misery and when he was born as a human again, he would be short-lived. 

References

ก่องแก้ว วีระประจักษ์. (2530). การทำสมุดไทยและการเตรียมใบลาน (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.

ณรงค์ เส็งประชา. (2541). มนุษย์กับสังคม (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.

เทวินทร์ เหล็งศักดิ์ดา. (2561). ศึกษาวิเคราะห์กรรมในคัมภีร์พระพุทธศาสนา. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระครูธรรมธรธนดล สุวณฺโณ (แสงสุวรรณ). (2560). วิเคราะห์ผลของบุพกรรมจากการทำปาณาติบาตที่ปรากฏในพระคัมภีร์พุทธศาสนาเถรวาท. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระครูพัชรปัญญาวุธ (ไกรทอง พาณิชย์สุทธิคุณ). (2561). ศึกษาวิเคราะห์เมตตาธรรมกับการแก้ไขปัญหาการทำปาณาติบาตในสังคมไทย. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระชยานันทมุนี, พระปลัดนฤดล กิตติภทฺโท, วรปรัชญ์ คำพงษ์, ฐิติพร สะสม, และ อรพินท์ อินวงค์. (2562). การสืบค้นและการอนุรักษ์ใบลานล้านนาของวัดเพื่อสร้างแหล่งเรียนรู้ในท้องถิ่นภาคเหนือ. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 6(1), 126-145.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 34). กรุงเทพฯ: มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพพระธรรมปิฎก.

พระมหาประเสริฐ ภทฺทจาโร (ยาตำนาน). (2561). ศึกษาวิเคราะห์คติธรรมและคุณค่าของคัมภีร์มหาวิบากฉบับล้านนา. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช). (2562). ศีล 5 รักษาโลก. กรุงเทพฯ: สำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์.

พระรัตนปัญญาเถระ. (2501). ชินกาลมาลีปกรณ์. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.

พระศรีคัมภีรญาณ (สมจินต์ วันจันทร์). (2559). การศึกษาวิเคราะห์หลักจริยศาสตร์ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา.(วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ. (2546). ปรมัตถโชติกะ มหาอภิธัมมัตถสังคหฎีกา ปริเฉทที่ 5 เล่ม 2 (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: ไทยรายวัน กราฟฟิค เพลท.

พุทธทาสภิกขุ. (2546). ธรรมะกับการเมือง. กรุงเทพฯ: สุขใจ.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2536). พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหากุฏราชวิทยาลัย 91 เล่ม. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.(2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

อำนาจ ยอดทอง. (2565). ปาณาติบาตในเบญจศีล: วิเคราะห์การใช้เครื่องจักรและโปรแกรมฆ่าสัตว์. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 5(1), 126-140.

อุดม รุ่งเรืองศรี. (2528). วรรณกรรมล้ำนำ. กรุงเทพฯ: โครงการตำรามหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

Orzechowski, K. (2022). สถิติและแผนภูมิการฆ่าสัตว์ทั่วโลก: ปี 2022 (ล่าสุด). สืบค้น 13 พฤษภาคม 2564, จาก https://faunalytics.org/global-animal-slaughter-statistics-charts-2022-update-thai

Downloads

Published

2022-12-30

How to Cite

Kitiwathana (Luangain), P. K. (2022). STUDY OF KILLING IN LANA PALM-LEAF SCRIPTRUE AS LEGEND OF HOIHAI, WAT THADUER, SANPHISUEA SUB-DISTRICT, MUANG DISTRICT, CHAING MAI PROVINCE . Panya, 29(3), 61–75. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/panya-thjo/article/view/259221

Issue

Section

บทความวิจัย