An Analysis Study of the Beauty of the 101 Hor Vod, Roi Et Province According to Aesthetics

Authors

  • Monsicha Kanokkeao Mahamakut Buddhist University, Roi Et Campus, Thailand
  • Phratepwachirawimon Mahamakut Buddhist University, Roi Et Campus, Thailand
  • Phrakhru Silasarathikun Mahamakut Buddhist University, Roi Et Campus, Thailand

Keywords:

The 101 Hor Vod, Beauty of the 101 Hor Vod, Principles of Aesthetics

Abstract

This research article has three objectives: 1) to study the history, development and construction of the 101 Hor Vod, Roi Et Province, 2) to study the beauty in aesthetics, and 3) to analyze the beauty of the 101 Hor Vod, Roi Et Province according to principles of aesthetics. This research is qualitative field research by studying from the Buddhist scriptures, academic documents and related research. There are population of key informants about 20 persons (monks and laities). The research tool used in-depth interviews. Then the research results are presented using descriptive analysis.
The research results found that:
1. The history, development and construction of the 101 Hor Vod, Roi Et Province. It was found that the name of this new tower in Thailand comes from "Vod", a local Isan musical instrument which is a musical instrument of Roi Et Province, inspired to create by Mr. Banjong Kositjiranan, Mayor of Muaeng Roi Et, the 101 Hor Vod is located in the middle of the city in Somdej Phra Srinakharindra Park, Roi Et. There is construction between 2017-2020 BC.
2. Aesthetic beauty is found to be the science of beauty concerning beauty and beautiful things both in art and in nature by studying experience, beauty value and standards for diagnosis that what is beauty? by using 4 theories as criteria to judge the beauty of the 101 Hor Vod, namely 1) subjectivism theory, 2) objectivism theory, 3) relativism theory, and 4) new incidence theory.
3. The beauty of the 101 Hor Vod, according to the principles of aesthetics is found that the theory of subjectivism, the beauty and the perception of beauty depends on the individual's mind, the theory of objectivism, beauty exists within the voice itself, do not allow anyone to give judgments about beauty, the theory of relativism, the beauty value is not inherent in itself, but the beauty value causes the viewer to perceive beauty in the mind of each person, the new incidence theory, the value depends on the community, society, religion etc. Therefore, the the 101 Hor Vod was created as an object, born into beauty that stands out and catches the eye of those who see it.

References

จรัส พยัคฆราชศักดิ์. (2534). อีสาน 1 และศาสนาวรรณนิยมในท้องถิ่น เล่ม 1. กรุงเทพฯ: โอเดี้ยนสโตร์.

ประสพ ลี้เหมือดภัย. (2543). ศิลปนิยม. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.

พระใบฎีกา นรินทร์ สีลเตโช. (2565). ความงามของพระพุทธรูปไม้ชาวอีสานตามหลักอุบัติการณ์ใหม่. วารสารพุทธปรัชญาวิวัฒน์, 6(2), 614-623.

พระมหาสวนทา ธมฺมจารี (สุจารี). (2550). การศึกษาวิเคราะห์ปรัชญาศิลปะตามทัศนะพุทธทาสภิกขุ. (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

เพชรดา บัวแก้ว. (2532). หมอลำ: เอกลักษณ์คู่แผ่นดินอีสาน. สยามอายะ, 2(14), 109-112.

ลักษณวัต ปาละรัตน์. (2551). สุนทรียศาสตร์. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.

วิบูลย์ ลี้สุวรรณ. (2546). ศิลปะชาวบ้าน Folk art. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: อมรินทร์.

หอโหวด. (2566). Google Maps. เข้าถึงได้จาก http://googl/maps/CAzavGmudppdijzT9

หอโหวด. (2566). ROI ET TOWER. เข้าถึงได้จาก http://www.facebook.com/RoiEtTower/

Downloads

Published

2023-12-22

How to Cite

Kanokkeao, M., Phratepwachirawimon, & Phrakhru Silasarathikun. (2023). An Analysis Study of the Beauty of the 101 Hor Vod, Roi Et Province According to Aesthetics. Phimoldhamma Research Institute Journal, 10(3), 49–60. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/prij/article/view/269240

Issue

Section

Research Article (บทความวิจัย)