พระพุทธรูปศิลปะรัตนโกสินทร์กลุ่มจีวรลายดอกหล่อโลหะ
Main Article Content
บทคัดย่อ
พระพุทธรูปจีวรลายดอกที่หล่อจากโลหะพบหลักฐานเป็นจำนวนมากกระจายตัวอยู่แทบทุกภาคของไทย อย่างไรก็ตาม การศึกษารูปแบบและกรรมวิธีการสร้างพระพุทธรูปกลุ่มดังกล่าวที่ผ่านมายังไม่ปรากฏชัด ด้วยเหตุนี้ในบทความนี้จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาพัฒนาการทางรูปแบบ ที่มา และ ปัจจัยที่ทำให้พระพุทธรูปจีวรลายดอกหล่อโลหะมีรูปแบบที่แตกต่างออกไปในแต่ละช่วงเวลาและเสื่อมความนิยมลง โดยใช้กระบวนการทางประวัติศาสตร์ศิลปะร่วมกับเอกสารทางประวัติศาสตร์และข้อมูลสัมภาษณ์ช่างเป็นเครื่องมือในการศึกษา
ผลการศึกษาสรุปได้ว่า พระพุทธรูปจีวรลายดอกหล่อโลหะในต้นถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 25 ซึ่งมีรูปแบบที่ใกล้ชิดกับพระพุทธรูปศิลปะรัตนโกสินทร์ในพุทธศตวรรษที่ 24 น่าจะเป็นพระพุทธรูปจีวรลายดอกกลุ่มแรก ๆ ที่สร้างโดยการหล่อ ซึ่งน่าจะมาจากการใช้แม่พิมพ์หินสบู่มาตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 3 เป็นอย่างช้า โดยมีแหล่งหินที่สำคัญคือเขาชะโงกซึ่งมีการใช้งานสืบมาจนถึงปัจจุบัน
ตั้งแต่กลางถึงปลายพุทธศตวรรษที่ 25 พบว่าพระพุทธรูปสุโขทัยหมวดพระพุทธชินราช ได้ส่งอิทธิพลให้แก่พระพุทธรูปจีวรลายดอก อันเป็นผลมาจากกระแสความนิยมในราชสำนักและขุนนางเป็นสำคัญที่มีมาตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 4 รวมไปถึงพระพุทธรูปศิลปะล้านนา ซึ่งคงเป็นผลมาจากกระแสความนิยมและความเชื่อที่ว่ามีที่มาจากเมืองหลวงเก่าอย่างเชียงแสน มีรูปแบบ “อย่างสยามแท้” และเก่าถึงพุทธศตวรรษที่ 16 - 17
พระพุทธรูปศิลปะสุโขทัย หมวดใหญ่ ยังปรากฏให้เห็นเช่นกันในช่วงครึ่งหลังพุทธศตวรรษที่ 25 ซึ่งน่าจะสัมพันธ์กับการใช้ศิลปวัฒนธรรมสุโขทัยสำหรับสร้างและพัฒนาแนวคิดเรื่องชาตินิยมตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 6 เป็นต้นมา ตลอดจนการตีพิมพ์เผยแพร่งานศึกษาสุโขทัยในช่วงเวลาดังกล่าว สำหรับปัจจัยที่ทำให้พระพุทธรูปกลุ่มนี้เสื่อมความนิยมลงคงมาจากความนิยมในพระพุทธรูปสุโขทัยที่กำลังทวีความรุนแรง และราคาพระพุทธรูปจีวรลายดอกค่อนข้างสูงสวนทางกับสภาพเศรษฐกิจของสยามขณะนั้นที่ตกต่ำลงอย่างหนัก
Downloads
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ผู้เขียนจะต้องลงนามในแบบฟอร์มรับรองบทความ เพื่อให้คำยืนยันความรับผิดชอบว่า บทความของผู้เขียนนั้นไม่เคยตีพิมพ์ที่ใดมาก่อน พร้อมรับทราบว่า กระบวนการส่งบทความเข้าพิจารณาและตีพิมพ์ในวารสารไทยคดีศึกษานั้น จะไม่มีการเรียกเก็บค่าใช้จ่ายในการดำเนินการ ยกเว้น ในกรณีที่ผู้เขียนขอยกเลิกการตีพิมพ์บทความในวารสารไทยคดีศึกษาไม่ว่าด้วยสาเหตุใด และหลังจากบทความนั้นเข้าสู่กระบวนการพิจารณาของผู้ทรงคุณวุฒิไปแล้ว ผู้เขียนจะต้องรับผิดชอบต่อค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้นในกระบวนการประเมินเป็นจำนวนเงิน 3,000 บาท (สามพันบาทถ้วน)
เอกสารอ้างอิง
Akharanitipirakool, N. (2023). รูปแบบและที่มาของพระพุทธรูปยุคแรกเริ่มของบ้านช่างหล่อ [Patterns and Origins of Buddha Images in the Early Period of Ban Chang Lo, Bangkok]. Damrong Journal, 22(2), 97 - 120.
Apiwattano, C. (2001). คู่มือนำเที่ยววัดพระพุทธบาท [Wat Phra Phutthabat Guidebook]. Bangkok: Amarin Printing.
Banprasert, T & Chotiphanich, R. (2020). พระประวัติพระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าประดิฐวรการ แม่กองสร้างวัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม พุทธศักราช 2412 - 2428 [Biography of Praditworakarn, the chief architect of Wat Ratchabophit Sathitmahasimaram, 1869 - 1885]. Bangkok: Wat Ratchabophit Sathitmahasimaram.
Cedes, J. (1928). โบราณวัตถุในพิพิธภัณฑสถาน สำหรับพระนคร [Antiquities in the Museum for Phra Nakhon]. Phra Nakhon: Sophonpipattanakorn Printing House.
Chanthanumat (Cherm), Pan. (1936). ประชุมพงศาวดาร ภาคที่ 64 พงศาวดารกรุงศรีอยุธยาฉบับพันจันทนุมาศ (เจิม) [Collection of Chronicles, Part 64, The Chronicles of Ayutthaya, Pan Chanthanumat (Cherm) Edition]. Phra Nakhon: Sophonpipattanakorn Printing House.
Chitchayano, S. (ed.). (2018). สมโภชพระอาราม 230 ปี วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม [230th Anniversary Celebration of Wat Phra Chetuphon Vimol mangkalaram]. Bangkok: Wat Phra Chetuphon Vimolmangkalaram.
Chulalongkorn, His Majesty King. (1928). พระราชปรารภเรื่องพระพุทธชินราช [King Chulalongkorn, Royal Preamble on Phra Buddha Chinnarat]. Bangkok: Phanitchasap Udom Printing House.
Chulalongkorn, His Majesty King. (1965). พระราชหัตถเลขาคราวเสด็จมณฑลฝ่ายเหนือ ในรัชกาลที่ 5 (พิมพ์ครั้งที่ 3) [Royal Letter of His Majesty's visit to the northern provinces in the reign of King Rama V] (3rd ed). Phra Nakhon: Fine Arts Department.
Doojitakram, N. (2020, June 25). วัดดวงแข [Wat Duangkhe]. Retrieved February 5, 2022, from https://thaimna.wordpress.com/2020/06/25/ชม-4-วัดราษฎร์-เขตปทุมวัน-3/.
Jutavipat, W. (2001). หัตถกรรมไทย: ความเป็นมาและการผลิตในปัจจุบัน ศึกษากรณีการปั้นหล่อพระ การทำบาตรพระ การทำขลุ่ยและการทำของเล่นไม้ระกำ [Thai handicrafts: history and current production Study the case of making Buddha images, making alms to monks, making flutes, and making wooden toys]. Bangkok: Chulalongkorn University Press.
Ketwat, S. (2021, March 30). A soapstone carver at Khao Cha Ngok, Nakhon Nayok Province.
Literature and History Division. (1999a). ประชุมพงศาวดารฉบับกาญจนาภิเษก เล่ม 1 [Collected Chronicles of Golden Jubilee Edition, Volume 1]. Bangkok: Literature and History Division, Fine Arts Department.
Literature and History Division. (1999b). ประชุมพงศาวดารฉบับกาญจนาภิเษก เล่ม 5 [Collected Chronicles of Golden Jubilee Edition, Volume 5]. Bangkok: Literature and History Division, Fine Arts Department.
Mongkut, His Majesty King & Wichitwathakarn (Wijit), Maj. Gen. Luang. (1958). ตำนานพระแก้วมรกต ตำนานพระพุทธชินราช พระพุทธชินศรี และพระศรีศาสดา ตำนานพระพุทธสิหิงค์ [Legend of the Emerald Buddha Legend of Buddha Chinnarat Phra Buddha Chinsri and Phra Sri Satsada Legend of Phra Buddha Sihing]. Bangkok: Aksorn Service Printing Press.
Nanti, A. (2019). รูปแบบและกรรมวิธีการสร้างพระพุทธรูปครองจีวรลายดอกสมัยรัตนโกสินทร์ [Styles and methods for creating floral robes Buddha images in the Rattanakosin period]. (Master’s thesis, Art History Department, Silpakorn University).
National Archives. (n.d.). ใบบอกเมืองนครนายก ร.5 ม.2.12 ก [Nakhon Nayok city report R.5 M.2.12 K]. (n.p.).
National Archives. (n.d.). สำหรับตัวเรื่องทูตญี่ปุ่นที่เข้ามารับพระสรีระธาตุ และขอต้นโพธิ์ [For the story of the Japanese ambassador who came to receive the Buddha's relics and asked for a Bodhi tree]. Documents of King Rama V, Ministry of Education, ร.5 ศ.11 - 13. (n.p.).
Phikun Silpakarn Library. (2022, January 9). พระพุทธรูปทรงเครื่องวัดระฆังโฆสิตาราม คุณจ่ายวด คุณหญิงแย้มสร้างเมื่อ พ.ศ. 2399 [Bejeweled Buddha image of Wat Rakhang Khositaram. Khun Jayuad, Khun Ying Yam cast in 1856]. Retrieved February 5, 2022, from https://www.facebook.com/PikulKnowledgeCenter/.
Rajanubhab, D, H.R.H. Prince. (1958). นิทานโบราณคดี (พิมพ์ครั้งที่ 9) [Archaeological tales] (9th ed.). Bangkok: Klangwittaya.
Rajanubhab, D, H.R.H. Prince. (1975). ตำนานพระพุทธเจดีย์ [Legend of the Buddha Chedi]. Bangkok: Khlang Witthaya.
Ratchatawan, P. (2006). ร่องรอยจากชื่อชุมชนที่เหลืออยู่ : ภาพสะท้อนการเปลี่ยนแปลงและปรับตัว กรณีศึกษา ชุมชนบ้านช่างหล่อ บางกอกน้อย กรุงเทพฯ [Remaining traces of community names: reflections on change and adaptation, case study of Ban Chang Lo community, Bangkok Noi, Bangkok]. (Bachelor’s thesis, Anthropology Department, Faculty of Archeology, Silpakorn University).
Royal Gazette, Vol. 1. (1885). (n.p.).
Saising, S. (2013). พระพุทธรูปในประเทศไทย : รูปแบบ พัฒนาการและความเชื่อของคนไทย [Buddha statues in Thailand: styles, development, and beliefs of Thai people]. Bangkok: Department of Art History, Faculty of Archeology, Silpakorn University).
Tangkhawanit, W. (2014). ประวัติศาสตร์ “สุโขทัย” ที่เพิ่งสร้าง [The Newly Created History of Sukhothai]. Bangkok: Matichon.
Thamrungruang, R. (2018). เหตุต้น - ผลตาม เมื่อพระพุทธรูปสุโขทัยเป็นตัวแทนศิลปะยุคทองของไทย [Cause - Effect: When the Sukhothai Buddha is a representative of Thai Golden Age art]. In Tosomboon, S & Kamson, O. (ed.), อดีต ตัวตน กับความจริงแท้ของชาติพันธุ์ ศิลปะ และโบราณคดี [Past Self and the Real Truth of Ethnicity, Art, and Archeology] (85 - 122). Bangkok: Sirindhorn Anthropology Center.
Thianthaworn, W. (2018, September 9). สภาวการณ์ทางเศรษฐกิจยุคแบบตะวันตกในรัชกาลที่ 5 - 7 [Western economic circumstances during the reigns of King Rama 5 - 7]. Retrieved February 5, 2022, from https://www.matichon.co.th/columnists/news_1121421.
Uiyanon, P. (2022, February 22). อุปสรรคที่ทำให้ “คณะราษฎร” แก้ปัญหาเศรษฐกิจตกต่ำในทศวรรษ 2470 ได้อย่างจำกัด [Obstacles that limited the “People's Party” in solving the economic downturn in the 1920s]. Retrieved May 21, 2024, from https//www.silpa-mag.com/history/article_69941.
Wongthet, S. (ed.). (2021). พระแก้วมรกต [The Emerald Buddha]. Bangkok: Matichon.
Yuman, K. (2020, October 9). A casting artist in Baan Chang Lor, Bangkok.
สารบาญชี ส่วนที่ 1 คือตำแหน่งราชการสำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 1 [Conscription part 1, the official positions for Bangkok Post officials, Volume 1]. (1998). Bangkok: Tonchabub Publishing House.
สารบาญชี ส่วนที่ 2 คือราษฎรในจังหวัด ถนน แล ตรอก สำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 2 [Conscription part 2, people in the province, roads, and alleys for the officers of the Bangkok Postal Department, Volume 2]. (1998). Bangkok: Tonchabub Publishing House.
สารบาญชี ส่วนที่ 3 คือราษฎรในจังหวัดบ้าน หมู่ และลำน้ำสำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 3 [Conscription part 3, people in the province, villages and rivers for the Bangkok Post Office officers, Volume 3]. (1883). Bangkok: Ban Prat Le.
สารบาญชี ส่วนที่ 4 คือราษฎรในจังหวัดคูแลคลองลำปะโคลง สำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 4 [Conscription part 4, people in the province, canals, ditches for the Bangkok Postal Department officials, Volume 4]. (1883). Bangkok: Ban Prat Le.
Interviewee
Atichatanan, S. (2020, December 7). An owner of Patthanachang Foundry, Ban Chang Lor, Bangkok.