The relationship between language and the representations of ex-convicts in supportive discourse in Thai newspaper.
Main Article Content
Abstract
This article aims at analyzing the relationship between language and representations of ex-convicts in supportive discourse in Thai newspapers by adopting the framework of Critical Discourse Analysis (CDA). The analysis reveals that various linguistic strategies, including using lexical selection, using lexical collocations, using contrastive sentence structures, using cause and effect sentence structures, using metaphors, using presupposition, citing ex-convicts and reliable sources and creating intertextuality, were adopted to construct both positive and negative representations of ex-convicts. The positive representations include representing ex-convicts as persons who have undergone reliable rehabilitation and skill training, as repentant criminals, as those without criminal inborn traits and as persons who are successful in their lives. As for the negative ones, ex-convicts are represented as underprivileged persons who are objected by the society, as people who tend to repeat the same mistakes, as those with criminal records, as persons who have undergone inefficient rehabilitation and as terrible and dangerous people. The findings indicate that even in supportive discourse, ex-convicts are negatively represented. Such representations re-emphasize the bias against ex-convicts and may unfavorably affect the governmental policy entitled “Returning the good people to the society.”
Article Details
References
กองแผนงาน กรมราชทัณฑ์. (2559). สถิติการกระทำผิดซ้ำของผู้ต้องขัง. สืบค้นจาก http://www.correct.go.th/recstats.
ณัฐพร พานโพธิ์ทอง. (2542). หน้าที่ของอุปลักษณ์จากมุมมองผู้พูดภาษาไทย. วารสารภาษาและวรรณคดีไทย 16, 249-286.
ณัฐพร พานโพธิ์ทอง. (2556). วาทกรรมวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ตามแนวภาษาศาสตร์: แนวคิดและการนำมาศึกษาวาทกรรมในภาษาไทย. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ทิวาพร เดชมณี. (2560). การกลับใจของผู้พ้นโทษผ่านทางการใช้ชีวิตในบ้านกึ่งวิถีแนวคริสต์: ศึกษากรณีบ้านกึ่งวิถีบ้านพระพรของมูลนิธิพันธกิจเรือนจำคริสเตียน (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, กรุงเทพฯ.
มนตรา งามวาจา. (2555). แนวทางการพัฒนาการสงเคราะห์ผู้กระทำผิดหลังปล่อย. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหิดล, กรุงเทพฯ.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
รัชนีย์ญา กลิ่นน้ำหอม และณัฐพร พานโพธิ์ทอง. (2551). การเมืองคือการรักษาโรค: มโนอุปลักษณ์ที่สะท้อนจากถ้อยคำอุปลักษณ์ของนักการเมืองไทย. วารสารภาษาและวรรณคดีไทย 25, 132-157.
ศิริพร ภักดีผาสุข. (2561). ความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับอัตลักษณ์และแนวทางการนำมาศึกษาภาษาไทย. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการคณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ศูนย์วิจัยเศรษฐศาสตร์ประยุกต์ คณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์. (2556). รายงานฉบับสมบูรณ์ โครงการติดตามประเมินผลการดำเนินโครงการคืนคนดีสู่สังคม. กรุงเทพฯ: สำนักงานกิจการยุติธรรม กระทรวงยุติธรรม.
สมสุข หินวิมาน, ศิริมิตร ประพันธ์ธุรกิจ, ภัทธีรา สารากรบริรักษ์, อารดา ครุจิต, กรรณิกา รุ่งเจริญพงษ์ และกุลนารี เสือโรจน์. (2557). ความรู้เบื้องต้นทางวิทยุและโทรทัศน์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สิทธิภา โลจายะ. (2554). การยอมรับเข้าทำงานของผู้บริหารต่อผู้พ้นโทษหญิงที่ได้รับการฟื้นฟู: ศึกษากรณีโรงงานอุตสาหกรรม จังหวัดสมุทรปราการ (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, กรุงเทพฯ.
เสนาะ เจริญพร. (2548). ผู้หญิงกับสังคมในวรรณกรรมไทยยุคฟองสบู่. กรุงเทพฯ: มติชน.
Fairclough, N. (1992). Discourse and social change. Cambridge, England: Polity Press.
Fairclough, N. (1995). Critical discourse analysis: The critical study of Language. London, England: Longman.
Fowler, R. (1991). Language in the news discour and ideology in the press. London, England: Routledge.
Mey, J. (1993). Pragmatics: An introduction. Oxford, England: Blackwell.
Lakoff, G., & Johnson, M.. (1980) Metaphor we live by. Chicago, IL: Chicago University Press.