Hearing the Sound of Nature: Ecocriticism Perspectives in Paiwarin Khao-Ngam’s Poem Entitled ‘Where there is love, love is there’ [Tee Dai Mee Rak Tee Nan Mee Rak]

Main Article Content

Kunlasatree Manthika
Teerachot Kansee
Surakiat Masusai
Saranpat Boonhok

Abstract

This paper aims to study Paiwarin Khao-Ngam’s poem entitled ‘Where there is love, love is there’ [Tee Dai Mee Rak Tee Nan Mee Rak] through ecocritical lens as well as to analyze literary techniques to present that perspective. The results show that Where there is love, love is there represents predominantly themes dealing with nature which is inspired by the poet’s experiences, and depicts varied elements in the poem. As analyzed through an ecocritical lens, nature is not only constructed as the setting in the story related to characters like classical Thai literature, the holistic relationship between human and nature is also emphasized. It means that nature in this poem represents many functions to encourage human like mother nature, spiritual reliance, mental healing, and reflection of Buddhist didactic. However, humans are the cause of negative effects to nature. Humancentric sentiment, then, is the key concept highlighted for leading human behavior to destroy natural resources.  As for illustration, this poem personifies urbanization as the antagonist resulting in natural transformation; moreover, a human centric view also defines values to nature instead of living with respect to nature. Therefore, the poet stimulates readers by the notion of holistic view between human and nature with humbling and respectful to each other instead of humancentric sentiment. Regarding the literary techniques used to portray that theme, the poet composes characters, plots, and settings in these poems connected to ecological self-conception. Moreover, the poet selects many elaborate figures of speech, punctuations, and symbols to thoroughly compose the poem.  

Article Details

How to Cite
Manthika, K., Kansee, T., Masusai , S., & Boonhok, S. (2021). Hearing the Sound of Nature: Ecocriticism Perspectives in Paiwarin Khao-Ngam’s Poem Entitled ‘Where there is love, love is there’ [Tee Dai Mee Rak Tee Nan Mee Rak]. VANNAVIDAS, 21(1), 105–144. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/VANNAVIDAS/article/view/246722
Section
Research article

References

กานมณี ภู่ภักดี. (2547). ความหมายและคุณค่าของชีวิตในนิเวศลุ่มลึกตามทัศนะของอาร์เน นาสส์ (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. http://newtdc.thailis.or.th/docview.aspx?tdcid=100458.

ดารินทร์ ประดิษฐ์ทัศนีย์. (2560). “การวิจารณ์วรรณกรรมแนวนิเวศ (Ecocriticism) บทแนะนำเบื้องต้น” ใน ทฤษฎีกับการวิจารณ์ศิลปะ: ทัศนะของนักวิชาการไทย. นาคร.

ดวงมน จิตร์จำนงค์. (2540). คุณค่าและลักษณะเด่นของวรรณคดีไทยสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ธัญญา สังขพันธานนท์. (2560). “ใช่เพียงเดรัจฉาน: สัตว์ศึกษาในมุมมองของการวิจารณ์แนวนิเวศ” ใน ทฤษฎีกับการวิจารณ์ศิลปะ: ทัศนะของนักวิชาการไทย. นาคร.

ธัญญา สังขพันธานนท์. (2556). วรรณคดีสีเขียว กระบวนทัศน์และวาทกรรมธรรมชาติในวรรณคดีไทย. นาคร.

นฤมล อินทรลักษณ์. (2545). วัจนลีลาในการเสนอภาพลักษณ์สังคมเมืองในกวีนิพนธ์ของไพวรินทร์ ขาวงาม (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

เนื่องน้อย บุณยเนตร. (2537). จริยศาสตร์สภาวะแวดล้อม: โลกทัศน์ในพุทธปรัชญาตะวันตก. สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

บรรจง บุรินประโคน. (2561). ตัวตนเชิงนิเวศในกวีนิพนธ์ของเรวัตร์ พันธุ์พิพัฒน์ (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

บุญศักดิ์ แสงระวี. (2544). สัจธรรมของสังคมมนุษยชาติ วัตถุนิยม ประวัติศาสตร์. ชมรมวิทยาศาสตร์สังคม.

เบญจพร เนียรนาทสกุล. (2544). จินตภาพที่เกี่ยวกับธรรมชาติในกวีนิพนธ์ของอุชเชนี, เนาวรัตน์ พงษ์ไพบูลย์ และไพวรินทร์ ขาวงาม (วิทยานิพนธ์ปริญญมหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

พชรวรรณ บุญพร้อมกุล. (2562). “Ecocriticism นิเวศวิจารณ์: วรรณกรรม ธรรมชาติ สิ่งแวดล้อม โลก”. ใน นววิถี: วิธีวิทยาร่วมสมัยในการศึกษาวรรณกรรม. สยามปริทัศน์.

ไพวรินทร์ ขาวงาม. (2545). ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีรัก. แพรวสำนักพิมพ์.

ศุภิสรา เทียนสว่างชัย. (2560). แนวคิดนิเวศสำนึกในวรรณกรรมของนิรันศักดิ์ บุญจันทร์ (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

สุจิตรา จงสถิตย์วัฒนา. (2544). พุทธธรรมในกวีนิพนธ์ไทยสมัยใหม่. โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.