Buddhist Psychology for Promotion Core Value of Thai Traditional Medicine Doctor with “Four Sublime Stage of Mind”
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Creative core value of Thai Traditional medicine doctor is the best pathway that can publicize to International society in order to remember Thai tradition medicine. Thai Traditional medicine doctor has shown the character of warm, kindly and take care people by humanized care with heart for patients since an ancient time. Therefore, “Four sublime stage of Mind” is the suitable Dhamma doctrine that can integrate for taking care patients with loving-kindness, compassion, sympathetic joy and equanimity. Doctors are being respected and leads to the effectiveness of care process and health promotion. In addition, Saddharma 3 is also a Buddhist doctrine that can develop the core value of Thai traditional medicine with sustainable pathway and emerges enlightened of Thai traditional medicine doctors.
Article Details
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสารวิชาการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร
ข้อความที่ปรากฎอยู่ในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสารวิชาการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร
References
กองประกอบโรคศิลปะ สำนักงานปลัดกระทรวงสาธารณสุข. (2541). ตำราแพทย์แผนโบราณทั่วไป สาขาเภสัชกรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์แห่งประเทศไทย.
เจือจันทร์ วงศ์พลกานัน. (2549). กระบวนการสร้างอัตลักษณ์ของสตรีชายแดนกลุ่มชาติพันธุ์มอญและปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มพม่าและไทย: กรณีศึกษาชุมชนมอญในจังหวัดกาญจนบุรี. วิทยานิพนธ์ดุษฎีบัณฑิต สาขาสหวิทยาการ วิทยาลัยสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ทัศนีย์ ทองประทีป และคณะ. (2545). พุทธธรรมเพื่อการพยาบาล. กรุงเทพมหานคร: โครงการ ตาราวิทยาลัยพยาบาลเกื้อการุณย์.
ประทีป พืชทองหลาง. (2556). รูปแบบการปรึกษาเชิงพุทธตามหลักกัลยาณมิตร. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฏก (ประยุทธ์ ปยุตโต). (2539). จากจิตวิทยาสู่จิตภาวนา. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพมหานคร:มูลนิธิพุทธธรรม.
พระธรรมปิฏก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2545). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 11. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหธรรมิก จำกัด.
พระพรหมคุณาภรณ์. (ป.อ. ปยุตโต). (2547). กายหายไข้ใจหายทุกข์. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2561). พระสัทธรรม 3. สืบค้นเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม 2561, จาก http://tamma-anatta.blogspot.com/2013/06/blog-post.html
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มูลนิธิสาธารณสุขกับการพัฒนา. (2552). ตำราการนวดไทย เล่มที่ 1. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: บริษัท พิมพ์ดี จำกัด.
วรภัทร์ ภู่เจริญ. (2560). Compassion แก้ได้ทุกวิกฤต ชนะทุกวิกฤต. กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์ธรรมะอัมรินท์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
วารีญา ภวภูตานนท์ ณ มหาสารคาม. (2544). จิตวิทยาพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์ส่งเสริมการศึกษาและวิจัยพุทธศาสน์ศึกษาและพุทธศาสตร์ประยุกต์.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2554). การทรงงานพัฒนาประเทศของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์การพิมพ์เพชรรุ่ง.
สำลี ใจดี. (2552). มูลนิธิสาธารณสุขกับการพัฒนา. ตำราการนวดไทย เล่มที่ 1. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: บริษัท พิมพ์ดี จำกัด.
อานนท์ ศักดิ์วรวิชญ์. (2561). เข้าใจ เข้าถึง พัฒนา: วิธีการแห่งศาสตร์พระราชาเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน. ศูนย์คลังปัญญาและสารสนเทศ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์สาขาวิชา Business Analytics and Intelligence. คณะสถิติประยุกต์ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหาร ศาสตร์. สืบค้นเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม 2561 จาก http://as.nida.ac.th/
Hall Stuart. (1986). The Problem of Ideology: Marxism Without Guarantees. In Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies. David Morley and Kuan- Hsing Chen, eds. London: Routledge.
Hoult, Thomas Ford. (1969). Dictionary of modern sociology. 1st edition. Totowa. NJ: Littlefield, Adams.