สถานะและบทบาทของภิกษุณีในพระพุทธศาสนาเถรวาท ของสถาบันสงฆ์ไทย

บทคัดย่อ

บทความวิจัยเรื่อง “สถานะและบทบาทของภิกษุณีในพระพุทธศาสนาเถรวาทของสถาบันสงฆ์ไทย” มีวัตถุประสงค (1) เพื่อศึกษาภูมิหลังของภิกษุณีเถรวาทในพระพุทธศาสนา (2) เพื่อศึกษาวิเคราะห์ทัศนคติต่อความมีอยู่ของภิกษุณีเถรวาท และ (3) เพื่อศึกษาทัศนคติของสถาบันสงฆ์ไทยต่อการมีอยู่ของภิกษุณีเถรวาทไทย สังเคราะห์และตีความข้อมูลโดยบูรณาการหลักกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณีเถรวาทไทย ผลการวิจัยพบวา 1) ภูมิหลังของภิกษุณีเถรวาทในพระพุทธศาสนา ในสังคมชมพูทวีปโบราณไดกีดกันสตรีและปฏิเสธการเขามาบวชในศาสนาเพราะคานิยมของสังคมและจารีตประเพณี แตพระพุทธเจายอมรับใหสตรีเขามาบวชในพระพุทธศาสนาไดจากทุกชั้นวรรณะ โดยไมมีขอจํากัด จนทําใหเกิดภิกษุณีรูปแรกคือพระปชาบดีโคตมีเถรีในพระพุทธศาสนา 2) วิเคราะห์ทัศนคติต่อความมีอยู่ของภิกษุณีเถรวาท ภิกษุณีเถรวาทได้สูญหายไปจากชมพูทวีป และลังกา ไม่ปรากฏหลักฐานว่ามีภิกษุณีในประเทศไทย มีความพยายามในประเทศพุทธเถรวาทที่จะฟื้นฟูภิกษุณี โดยเฉพาะประเทศไทยที่นานาชาติให้การยอมรับว่าเป็นศูนย์กลางแห่งพระพุทธศาสนาในจจุบัน แต่การเคลื่อนไหวเป็นของคนกลุ่มน้อย ประชาชนทั่วไปไม่เห็นความจำเป็นที่จะต้องมีภิกษุณีสาเหตุมีมาแต่โบราณ        3) ทัศนคติของสถาบันสงฆ์ไทยต่อการมีอยู่ของภิกษุณีเถรวาทไทย สถาบันสงฆ์ไทยไม่ยอมรับการฟื้นฟูภิกษุณี มีการออกกฎหมายห้ามการบวช กีดกันไม่ให้มีการบวชภิกษุณีโดยภิกษุสงฆ์เถรวาทจากต่างประเทศ มีการเรียกร้องสิทธิสตรีในการเข้าสู่การบวชภิกษุณีโดยยึดถือเอาการตีความพระวินัยอย่างเคร่งครัด และกฎหมายสากลไม่มีผลแต่อย่างใด