รูปแบบการแก้ไขวิกฤติศรัทธาในพระสงฆ์ตามหลักปุคคลัปปสาทสูตร
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้ มีวัตถุประสงค์นำเสนอรูปแบบการแก้ไขปัญหาวิกฤติศรัทธาในพระสงฆ์ตามหลักปุคคลัปปสาทสูตร โดยใช้การศึกษาจากเอกสาร หนังสือและบทความที่เกี่ยวข้อง ผลการศึกษาพบว่า พุทธศาสนิกชน ไม่ควรให้ยึดติดในตัวเอง หรือวัตถุมงคล ให้ยึดติดในพระสัทธรรมธรรมเป็นหลัก ถ้ายึดตัวบุคคล เมื่อพระภิกษุนั้นทำผิด ย้ายอาราม ลาสิกขา มรณภาพ ก็จะไม่ใส่ใจในคณะสงฆ์ และคณะสงฆ์ควรสอดส่องดูแลผู้ที่เข้าบวชให้อยู่ในกรอบของพระธรรมวินัยดูแลความประพฤติไม่ให้ออกนอกธรรมนอกวินัย เพื่อป้องกันการติเตียนในภาพลักษณ์ด้านลบที่จะเกิดขึ้นในอนาคต พุทธบริษัททั้ง 4 ควรตั้งมั่นในพระสัทธรรม ฝึกฝนอบรมตัวเองโดยธรรมศึกษาพระสัทธรรมให้เข้าใจโดยถ่องแท้ มองถึงผลประโยชน์คือคุณงามความดีที่จะเกิดมากกว่าผลประโยชน์ส่วนตน บุคคลควรมีศรัทธาประกอบด้วยปัญญา ตรองให้เห็นความจริง ก่อนค่อยเชื่อ ควรวางใจเป็นกลาง ไม่ยินดียินร้ายจนเกินไป มีศรัทธาควบคู่กับปัญญา หมั่นน้อมนำพระสัทธรรมมาขัดเกลาจิตใจตนเอง เมื่อมีข่าวคราวพระภิกษุบางรูปในด้านลบ ก็ควรมองตนเองว่าตัวเราเองก็ยังไม่บริบูรณ์ยังต้องฝึกฝนอบรมตนเองอยู่ ทำใจของเราให้ปราศจากอคติ 4 ประการ อยู่กับตนเอง มองตนเอง ทำตนเองให้บริสุทธิ์
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสารวิชาการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร
ข้อความที่ปรากฎอยู่ในบทความที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ และข้อคิดเห็นนั้นไม่ถือว่าเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสารวิชาการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร
เอกสารอ้างอิง
ตีรณ พงศ์มฆพัฒน์. (2559). พระภิกษุในพระพุทธศาสนา. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2565 จาก https://www. matichon.co.th.
พระครูวินัยธรษัฎฐพรรษ อคฺคธมฺโม (ณ น่าน). (2564). ชาวพุทธกับวิกฤติศรัทธา. วารสารพุทธมัคค์ ศูนย์วิจัยธรรมศึกษา สํานักเรียนวัดอาวุธวิกสิตาราม. (6)2, 244-257.
พระครูโพธิสุตาทร (อุดมอภิวฑฺฒโน). (2562) ศรัทธาเป็นเครื่องข้ามโอฆะ. วารสาร มจรปรัชญาปริทรรศน์. (2)2, 95-110.
พระมหาณัฐวุฒิ ถิรธมฺโม และพระมหาวิโรจน์ คุตฺตวีโร. (2564). ศึกษาเปรียบเทียบสิกขาบทที่เป็นโลกวัชชะของพระสงฆ์เถรวาทในประเทศไทย. วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์ (7)1, 135-149.
พระธรรมกิตติวงศ์. (2551). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ อธิบายศัพท์และแปลความหมายคำวัดที่ชาวพุทธควรรู้. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.
พระธรรมปิฎก. (2537). เมืองไทยจะวิกฤต ถ้าคนไทยมีศรัทธาวิปริต. สืบค้นเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2565 จาก https://www.payutto.net.
พระมหานัทกฤต ทีปงฺกโร, ขันทอง วัฒนะประดิษฐ์, และ บรรจบ บรรณรุจิ. (2562). รูปแบบการสืบสานวิถีแห่งศรัทธาที่มั่นคงของ ชาวพุทธในสหภาพเมียนมา. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร. (7)4, 1098-1111.
พระมหาเสรีชน นริสสโร (พันธ์ประโคน), ชมกร เศรษฐบุตร, และชาตรี อุตสาหรัมย์. (2558). การป้องกันและแก้ไขปัญหาการละเมิดพระธรรมวินัยของพระสงฆ์ที่ส่งผลต่อวิกฤติศรัทธาของชาวพุทธตามหลักนิติปรัชญา. รายงานวิจัย สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระภาวนาวิริยคุณ. (2551). ศรัทธา รุ่งอรุณแห่งสันติภาพ. นครปฐม: รุ่งศิลป์การพิมพ์.
พระอุดมศักดิ์ ปญฺญาวโร (แก้วพันธวงศ์). (2557). ศึกษาการดำเนินชีวิตตามศรัทธาในพุทธศาสนาของชาวพุทธลาว. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ภารดี พูลประภา เอี่ยมเจริญ. (2561). รูปแบบการแก้ไขวิกฤติศรัทธาในพระสงฆ์ตามหลักพระธรรมวินัย. วารสารวิทยาลัยสงฆ์นครลำปาง. (7)1, 25-40.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (2542). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วศิน อินทสระ (2558). ชาวพุทธกับวิกฤติศรัทธา. กรุงเทพมหานคร: บุญศิริการพิมพ์.
สกุล อ้นมา. (2558). ภาพลักษณ์ของพระสงฆ์ในมุมมองของประชาชนในตําบลแสนสุข อําเภอเมืองจังหวัดชลบุรี. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. (23)21, 1-20.
