THE CRITICAL STUDY OF THE RELATIONSHIP BETWEEN THE LANGUAGE AND THE ENLIGHTENMENT IN THERAVADA BUDDHIST PHILOSOPHY

Authors

  • พระมหาขวัญชัย กิตฺติเมธี

Keywords:

Language, Enlightenment, Theravada Buddhist Philosophy

Abstract

In  this  paper,  the  researcher  presents  the  critical  study  of  the  relationship  between  the  language  and  the  enlightenment  in  Theravada  Buddhist  Philosophy.  The  theory of  the language philosophy  means  the ordinary language,  but  it means the  language in  Theravada  Buddhist  Philosophy.  The  important  outcome  of  the  research  can  be  summarized  as  follows :-

  1. The language  and  the  Scriptural  studying  mean   the  teaching of  the texts  to be studied  by  the  students  about  the  textual or scriptural teaching  by  the  listening, the  thinking  and  the  practicing. In  this  case, the  Scriptural  languages  become  the  philosophy  languages  which  are  discussed   by someone  with  interpretation.  In  Theravada  Buddhist  Philosophy, these  problems  were  solved  by  the  Enlightened  men.  The  Scriptural  languages  have  been interpreted to  build  up  the  understanding  of  the facts,  but  it  should  not  be believed  that  it  was the reality.
  2. the  language  and the  practice  mean  the  teaching to be practiced  to  lead  to  the reality  and  not  to  be  interpreted.  There  is  a  question  that  the Buddha  teaches  the  Doctrine  until the listeners enlighten.  Therefore,  the  enlightenment  depend on the  language,  because  the  people  were  enlightened  by  the  language in  the  text  or  the  words  given  by  the  teachers.  The  language  occurred  after  the  practice  called  the Dhamma language  which  was to  be  understood  by  the  practices  about  the  mentality  and  the  development  of  the  lives  according  to  the  principle  of  the  Middle Path  until  the  Enlightenment.

Downloads

Download data is not yet available.

References

บรรณานุกรม
๑. คัมภีร์พระไตรปิฏกและหนังสือทั่วไป
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.
กีรติ บุญเจือ. ปรัชญาสำหรับผู้เริ่มเรียน. พิมพ์ครั้งที่ ๑๑. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช, ๒๕๔๑.
----------------. ปรัชญาภาษา. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช, ๒๕๒๖.
จำรูญ ธรรมดา. เนตติฏิปปนี : ศึกษาเชิงวิเคราะห์พระไตรปิฎก. กรุงเทพมหานคร: ไทยรายวันการ พิมพ์, ๒๕๔๖.
เจษฎา ทองรุ่งโรจน์. พจนานุกรมปรัชญา อังกฤษ-ไทย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์โบแดง, ๒๕๔๗.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๔. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๒๘.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต) . การสื่อภาษาเพื่อเข้าถึงสัจธรรม. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา, ๒๕๓๙.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ ๑๕. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหธรรมิก จำกัด, ๒๕๕๓.
พุทธทาสภิกขุ . ปรมัตถสภาวธรรม . กรุงเทพมหานคร: การพิมพ์พระนคร, ๒๕๑๘.
---------------- . ภาษาคนภาษาธรรม . กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา, ๒๕๓๗.
---------------- . พระเจ้าในภาษาธรรมของพุทธบริษัท. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ดวงตะวัน ๒๕๕๓.
---------------. ตามรอยพระอรหันต์. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา, ๒๕๔๙.
ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมศัพท์ปรัชญา อังกฤษ-ไทย. พิมพ์ครั้งที่ ๓. กรุงเทพมหานคร: ราชบัณฑิตยสถาน , ๒๕๔๓.
---------------. พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ (ภาษาศาสตร์ประยุกต์). กรุงเทพมหานคร: ราชบัณฑิตยสถาน , ๒๕๕๓.
สุริยา รัตนกุล. อรรถศาสตร์เบื้องต้น. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหิดล, ๒๕๕๕.
โสรัจจ์ หงศ์ลดารมภ์. ปรัชญาภาษา. กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๕๒.
หนังสือภาษาอังกฤษ/English texts
Michael Dummett, "What is a theory of meaning? (2)", in Truth and Meaning, edit by G. Evans and J. McDowell. Oxford: Oxford University Press,1976.
Michael Devitt and Richard Hanley. The Blackwell Guide to the Philosophy of Language. UK: Blackwell Publishing Ltd,2006.

๒. วิทยานิพนธ์
พระมหาจิระศักดิ์ ธมฺมเมธี (สังเมฆ). “การศึกษาวิเคราะห์เรื่องปัญหาภาษาในพระพุทธศาสนา : ศึกษาเฉพาะกรณีแนวคิดเรื่องภาษาคนภาษาธรรมของพุทธทาสภิกขุ”. วิทยานิพนธ์ พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๔.
พระมหาอำนวย อานนฺโท (จันทร์เปล่ง). “การศึกษาเรื่องการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาท”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย, ๒๕๔๒.
๓. บทความ
สมฤดี วิศทเวทย์. “ภาษากับความจริงในพุทธศาสนาเถรวาท” . วารสารพุทธศาสน์ศึกษา. ปีที่ ๑๐ ฉบับที่ ๑ มกราคม-เมษายน ๒๕๔๖ : หน้า ๖-๑๐๖.
ศ.ดร.สมภาร พรมทา. “การใช้ปรัชญาภาษา สำหรับวิเคราะห์คำสอนในพุทธศาสนา” . วารสาร
ปัญญา. ปีที่ ๑ ฉบับที่ ๖ มีนาคม ๒๕๕๔ : หน้า ๓๗๑-๓๘๐.

Downloads

Published

2021-03-02

How to Cite

กิตฺติเมธี พ. . (2021). THE CRITICAL STUDY OF THE RELATIONSHIP BETWEEN THE LANGUAGE AND THE ENLIGHTENMENT IN THERAVADA BUDDHIST PHILOSOPHY. journal of Buddhist Studies Vanam Dongrak, 4(1), 107–117. retrieved from https://so06.tci-thaijo.org/index.php/Vanam_434/article/view/247578

Issue

Section

Original Article