THE PRINCIPLE OF VISUDDHI (PURIFICATION) WITH THE INSIGHT MEDITATION DEVELOPMENT IN THE VISUDDHIMAGGA
Keywords:
Lạkvisuddhi, Wipassna Bhawna, Khamphir VisuddhimaggaAbstract
Abstract
This dissertation entitled aims to study the principle of the purity (Visuddhi) in the Visuddhimagga study the principle of the insight meditation practice in the Visuddimagga, and analyze the principle of the insight meditation practice in the Visuddimagga. This research is documentary research. The data were studies from Tripitaka and its commentaries as well as academic works. Finally, descriptive data analysis. The results of this research were found The principle of Visuddhimagga has consisted of seven factors, namely: 1) purity of morality, 2) purity of Mind 3) purity of view 4) purity of transcending doubts 5) purity of the knowledge and vision regarding path and not-path 6) purity of the knowledge and vision of the way of progress 7) purity of knowledge and vision. The Visuddhimagga was the valuable principle for learning and teaching the approaches of the morality , the concentration and the wisdom The principle of the insight meditation as the wisdom, that as was an enlightened wisdom throughout the reality of fairness. This is caused by a knowing designation in the form and the name. This occurs through the eye channels, ears, nose, tongue, body, and mind until the knowledge becomes clear in the form and the name, which were the highest good. According to the Visuddhimagga, the knowing the natural conditions in the body, the feeling the mind, and the. mind-objects in present as a matter of fact in the form and the name with the insight meditation objects as there are: the five aggregates, the twelve spheres, the eighteen elements, the twenty two sense-faculties, the four noble truth, the twelve dependent origination . This practices have to approved accordance with the principle of seven purity namely: 1) purity of morality, 2) purity of mind , 3) purity of view , 4) purity of transcending doubts , 5) purity of the knowledge and vision regarding path and not-path , 6) purity of the knowledge and vision of the way of progress and 7) purity of knowledge and vision . The two purities, purity of morality and the purity of mind . It is pureness that requires pure mental training from the hindrances (Nivaraa) until the insight-knowledge is created, which is the wisdom in development, making the purity another five purities, resulting in pure wisdom by prospering the insight-knowledge.
Downloads
References
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ปิเตอร์ เอ. แจ็กสัน (peter A. Jackson). (1991). พุทธทาสภิกขุ พระพุทธศาสนานิกายเถรวาท และการปฏิรูปเชิงนวสมัยนิยมประเทศไทย. แปลและเรียบเรียงโดย มงคล เดชนครินทร์. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: บริษัท วี. พริ้นห์.
คณาจารย์ มหามกุฎราชวิทยาลัย. (2535). วิสุทธิมรรคแปล ภาค 1 ตอน 1. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2554). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมูลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 17. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พุทธศาสนาของธรรมสภา.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2551). พุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 15. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ บริษัทสหธรรมิก จำกัด,
พระสิริชัย เขมจิตฺโต (เรืองธารา). (2560). “ศึกษาหลักธรรมและการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนาในฉฉักกสูตร”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชาวิทยาลัย.
แม่ชีวรรนรักษ์ ธนธรรมทิศได้วิจัย. (2560).“ศึกษาปฏิจจสมุปบาทฝ่ายเหตุในการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนา”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชาวิทยาลัย,.
พระสุรจิต ชนาสโภ (ทุมกิจจะ). (2561). “การเจริญวิปัสสนาในขันธสูตร”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชาวิทยาลัย.
พระครูพิศาลโชติวัฒน์ (วิฑูรย์ โชติปญฺโญ). (2558). “ศึกษาปาริสุทธิศีลในการปฏิบัติวิปัสสนาภาวนา”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชาวิทยาลัย.
