The Narrative Strategy of Stories About the Law of Karma and Folk Tales by Ajarn Yod Preecha Ruangdej via Online Media
Keywords:
Narrative Strategies, Online Media, Law of KarmaAbstract
This research article aims to (1) study the narrative strategies used in stories about the law of karma and folk tales by Ajarn Yod Preecha Ruangdej via online media, (2) examine the moral teachings present in Ajarn Yod Preecha Ruangdej’s narratives of karma and folk tales, and (3) explore ways to apply this knowledge in Thai language learning and teaching. This study adopts a qualitative research methodology, analyzing 50 episodes from Ruang Lao Chao Baan (Folk Tales) by Ajarn Yod, which were broadcast on YouTube between July 2022 and March 2023. The findings reveal that (1) among the 50 analyzed stories, narration was the most commonly used storytelling technique, accounting for 34%. (2) In terms of thematic content, Buddhist concepts related to the law of karma were the most prominent, appearing in 58% of the narratives. (3) Ajarn Yod Preecha Ruangdej demonstrates remarkable storytelling skills, effectively conveying messages with clarity. He employs symbolic techniques such as sound effects and gestures, uses informal yet accessible language, and communicates directly with his audience. His distinctive voice, storytelling method, and careful selection of stories contribute to his unique style. His narratives particularly emphasize the law of karma, illustrating the principle of "good deeds yield good results, while bad deeds lead to negative consequences." Additionally, he skillfully incorporates vivid language and thought-provoking moral lessons, making his stories both engaging and educational.
References
ตรีศิลป์ บุญขจร. (2553). ด้วยแสงแห่งวรรณคดีเปรียบเทียบ. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์วรรณคดีศึกษาคณะอักษรศาสตร์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ถิรนันท์ อนวัชศิริวงศ์ และคณะ. (2543). นิเทศศาสตร์กับเรื่องเล่าและการเล่าเรื่อง. กรุงเทพมหานคร: ฝ่ายวิจัยและเผยแพร่โครงการสื่อสันติภาพ คณะนิเทศศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ประภัชราภรณ์ โลกคำลือ และ สุภาวดี ยาดี. (2564, 16 ธันวาคม). “กลวิธีการเล่าเรื่องที่ปรากฏในหนังสือกฎแห่งกรรมของ ท.เลียงพิบูลย์”. รายงานสืบเนื่องจากการประชุมวิชาการ โครงการประชุมวิชาการระดับชาติเครือข่ายความร่วมมือทางวิชาการและวัฒนธรรม 4 สถาบันการศึกษา หัวข้อ "ภาษาและวัฒนธรรมไทยในวิถีโลกใหม่".
พระมหาสมจินต์ สมฺมาปญโญ. (2533). นรกและสวรรค์ในพระพุทธศาสนาเถรวาท (วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาสุพร รกฺขิตธมฺโม (ปวงกลาง). (2557). ศึกษาวิเคราะห์ความเชื่อกฎแห่งกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา (สารนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต, สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มนชิดา หนูแก้ว. (2562). กลวิธีในการนำเสนอเนื้อหาและการใช้ภาษาในนวนิยายของ รอมแพง (วิทยานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต, สาขาวิชาภาษาไทย). คณะศึกษาศาสตร์, มหาวิทยาลัยทักษิณ.
มรรยาท อัครจันทโชติ. (2560). การเล่าเรื่องแบบทรานส์มีเดียกับการสร้างความผูกพันร่วมในการสื่อสารประเด็นทางสังคม (วิทยานิพนธ์นิเทศศาสตรดุษฎีบัณฑิต, สาขาวิชานิเทศศาสตร์). คณะนิเทศศาสตร์, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สมเกียรติ วันทะนะ. (2524). สังคมศาสตร์วิภาษวิธี (หน้า 173-210). กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์วลี.
อาจารย์ยอด. (2556). กฎแห่งกรรมและเรื่องเล่าชาวบ้าน. สืบค้นเมื่อ 16 มิถุนายน 2566 จาก https://www.youtube.com/@ajarnyord.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Author(s)

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.


