สติเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตของธิดานายช่างหูก ในคัมภีร์อรรถกถาธรรมบท
คำสำคัญ:
สติ; พัฒนา; คุณภาพชีวิตบทคัดย่อ
การเขียนบทความนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาสติเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตของธิดานายช่างหูกในคัมภีร์อรรถกถาธรรมบท กุมาริกาธิดาแห่งนายช่างหูกชาวเมืองอาราวี เป็นผู้ใคร่ในการเจริญสตินั้นก็แสดงให้เห็นว่านางเป็นผู้ไม่ประมาทในวัยจึงได้เจริญมรณสติในทุกขณะ นางได้ฟังธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้าในขณะที่นำเส้นด้ายไปให้บิดาที่โรงท่อหูกนางจึงเจริญมรณสติอย่างต่อเนื่องจนทำให้จิตใจสงบ สติรู้เท่าทันอารมณ์จึงไม่กลัวตาย จนนางบรรลุโสดาปัตติผลในกาลต่อมา ประโยชน์และคุณค่าของการเจริญสติในการพัฒนาคุณภาพชีวิตของธิดานายช่างหูก คือ 1. ด้านการฟังธรรม 2. ด้านการรักษาศีล 3. ด้านการเจริญมรณสติ 4. ด้านการเจริญกายภาวนา และ 5. ด้านการอภัยทาน การเจริญสตินั้นมีอานิสงส์มากมายเป็นอเนกอนันต์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ ทั้งต่อตนเองและคนอื่น ทั้งในเบื้องต้นท่ามกลาง และที่สุด ทั้งในภพนี้และภพหน้า
เอกสารอ้างอิง
(1) พระไตรปิฎก:
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราช
วิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย,
2539.
(2) หนังสือ:
พุทธทาสภิกขุ. (2528).สติ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: จักรานุกุลการพิมพ์.
________. (2549). การงานคือการปฏิบัติธรรม. พิมพครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร:
สุขภาพใจ. .
พระเมธีธรรมาภรณ์ (ประยูร ธมฺมจิตโต). (2539). สติในชีวิตประจําวัน. พิมพ์ครั้งที่ 2.
กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิพุทธธรรม.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตโต). (2542). สัมมาสมาธิ สมาธิแบบพุทธ. กรุงเทพมหานคร:
โรงพิมพ์ธรรมสภา.
________. (2546). พุทธธรรม (ฉบับปรับปรุงและขยายความ). พิมพครั้งที่ 14.
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท). (2532). สมาธิภาวนา. กรุงเทพมหานคร: กลุมศึกษาและ
ปฏิบัติธรรม.
พระเทียน จิตฺตสุโภ. (2546). แดเธอผู้รู้สึกตัว. พิมพ์ครั้งที่ 10. สงขลา: มูลนิธิสูธรรมชาติ.
แมคคอนแนล, เจ, (2549). ศาสตร์และศิลป์แห่งการระงับความขัดแย้ง (Mindful meditation: A handbook peacemakers), แปลโดย พระไพศาล วิสาโล, วิไลรัตน์โสฬสจินดา, สุภาพร พงศ์พฤกษ์, และอวยพร เขื่อนแก้ว, พิมพ์ครั้งที่ 2, กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิเด็ก.
สมพร เทพสิทธา.(2542). ศาสนากับการพัฒนาคนและสังคม. กรุงเทพมหานคร : สมชายการพิมพ์.
