การคิดสร้างสรรค์เพื่อการเรียนรู้เชิงพุทธในสถานการณ์ปัจจุบัน
คำสำคัญ:
การคิดสร้างสรรค์; การเรียนรู้เชิงพุทธ; สมาธิบทคัดย่อ
การคิดสร้างสรรค์เพื่อการเรียนรู้ฝีกสติในสถานการณ์ปัจจุบัน เป็นสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงรวดเร็วมากจำเป็นเรียนรู้ให้ทันกระแสสังคม มิเช่นนั้นคนทุกคนจะตกเป็นเครื่องมือการบริโภคนิยมที่จะเพิ่มภาระในการดำเนินชีวิตที่เป็นทุกข์ได้ง่าย สุขยาก ดังนั้นจะทำอย่างไรให้ชีวิตมีความสุขในโลกปัจจุบันตามหลักพระพุทธศาสนา วิธีการคือการมีสติระลึกได้ รู้ตัวอยู่เสมอด้วยหลักสมาธิ
ดังนั้น การคิดสร้างสรรค์เพื่อการเรียนรู้ เป็นการศึกษาให้เข้าใจวิธีคิดเพื่อทำให้จิตสงบและมีความสุขบนพื้นฐานของการฝีกสมาธิตามหลักสติปัฏฐาน 4 ได้แก่ การเรียนรู้เรื่องกาย การเรียนรู้เรื่องเวทนา การเรียนรู้เรื่องจิต การเรียนรู้เรื่องธรรม โดยมีรูปแบบ วิธีการฝึก การปฏิบัติ และการติดตามสอบอารมณ์และประเมินผลการเรียนรู้ว่า การเรียนรู้ของผู้ฝึกได้เข้าใจ หลักการ วิธีการฝึกและการปฏิบัติถูกต้องมากน้อยเพียงใด เพื่อจะได้นำผลการประเมินไปพัฒนาและปรับปรุงการปฏิบัติของตนให้ก้าวทันสถานการณ์ปัจจุบัน
เอกสารอ้างอิง
คณะครุศาสตร์. (2554). 50 ปี คณะครุศาสตร์มหาจุฬาฯ รำลึก. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญาณสิทฺธิ). (2532). วิปัสสนากรรมฐาน ภาค 2. กรุงเทพฯ: อัมรินทร์พริ้นติ้ง กรุ๊พ.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2557). สมาธิแบบพุทธ. (พิมพ์ครั้งที่ 19). กรุงเทพฯ : ผลิธัมม์
พุทธทาสภิกขุ. (2549). ทำไมวิปัสสนาจึงล้มเหลว. กรุงเทพฯ: ตถาตา .
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539) ฎีกาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาฎีกา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ศิริวรรณ เสรีรัตน์. (2538). พฤติกรรมผู้บริโภค. กรุงเทพฯ: วิสิทย์พัฒนา.
สมศักดิ์ บุญปู่. (2554). พระสงฆ์กับการศึกษาไทย. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ. (2546). พระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542 และที่แก้ไขเพิ่มเติม (ฉบับที่ 2) พ.ศ. 2545. กรุงเทพฯ : สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ.
สุภีร์ ทุมทอง. (2551). สติปัฏฐาน 4. กรุงเทพฯ: ขุมทองอุตสาหกรรมและการพิมพ์ จำกัด.
